充分准备演讲稿能够增加演讲者对主题的熟悉程度，提高应对意外情况的应变能力，演讲稿的目标之一是在有限的时间内精准而生动地传递关键信息，以下是久久美篇网小编精心为您推荐的关于友善良的演讲稿5篇，供大家参考。
关于友善良的演讲稿篇1
我是来自xx大学附中xx的xx，今天，我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。
社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的初中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田，化作我们行动的指南。
爱国，位卑未敢忘忧国！
爱国——这是中华民族几千年传承的精髓，“天下兴亡，匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强；“捐躯赴国难，视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国！曾几何时，我们的祖国母亲四分五裂，多难而多灾，1282条不平等的条约，每一条都像是一把尖刀深深地刺入了母亲的胸膛，2400多万和14亿两白银的赔款，160多万平方公里领土的丧失，古老的中国面临的是灭国灭族灭种的危机。中华的血脉在一遍遍的召唤：起来！不愿意做奴隶的人们。
一代代的志士们在呼喊着，为中华之崛起而读书。在这股洪涛中，年轻的共产党经历了长征的洗礼和抗战的风雨。最终，在1949年的10月1日，让鲜艳的五星红旗冉冉升起，飘扬在中华民族的大地上。这一刻，每一个中华民族的人民都自豪的说：中华人民，都站起来了。这是强悍的中华民族精神的力量，如今，正是核心价值观的指引，让我们茁壮成长，向着美好的前进方向。千百年来，我们的血脉从不倒下，我们的精神从不垮下，这是民族的力量，民族的力量在号召更多的中国制造和更多的中国创造。因为我们是中国人，我们是民族的希望，我们是民族的未来。
这是血脉的力量，血脉的力量在绵延，为什么我们的眼里常含泪水，因为我们对这土地爱的深沉。这是血脉的力量，血脉的力量在激荡，激荡着一代又一代的有为之士，发出这样的吼声，我是中华民族的儿女，我深深的爱着我的祖国和人民！
敬业，蜡炬成灰泪始干！
现代学者、教育家谢觉哉先生说：“要爱自己所从事的事业。”雷锋在他的日记中写到：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳
光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？”谢觉哉先生和雷锋用他的亲身经历告诉我们一个朴素的道理：无论从事什么样的工作，都要热爱自己的工作，虽然是螺丝钉，也要擎起万斤重量；虽然是铺路石，也要推动新时代不断前进，发挥的能力，体现人生价值。
诚信，立身须以诚为本。诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。北京化工大学的学生许涛，为救身患白血病的父亲在网上发文募捐，为父亲借钱治病；3年后，虽然父亲已重病过世，但他仍旧践行承诺，寻找当年为自己捐款的好心人，将自己工作赚来的一点积蓄还给当年捐款的好心人。还有河北省保定市的刘洪安自主创业开早点摊，自备“验油勺”炸“良心油条”、自称“卖的不是油条，是生活”的独特经营方式，虽然价格高出不少，客流却不降反增，被人们亲切地称为“良心油条哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
友善，谦和友善得人心。诚信立身友善待人书信“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。记得小学时，我的一个好朋友因违反纪律被老师批评，怀疑是我打了小报告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主动帮她完成小值日工作，她感动地对我说：“对不起，其实我早就知道是我错怪了你，但我一直怕你不原谅我，没想到你还肯这么帮我。我们继续做朋友，好吗？”“当然，我一直当你是我的朋友，我们一直是好朋友！”我真诚地说。
大家都听过六尺巷的故事吧。清朝康熙年间的大学士、礼部尚书张英的老家人与邻居吴家，因为宅基地问题发生争执。张家人写了一封信，张英看后，淡然的写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。张家人收到信后，起初不明白，以为张英会用什么手段可以摆平吴家，谁知道写了这么一封信，不过也只好照办。谁知吴家竟被感动了，也让出三尺来。于是在两家之间就形成了一个六尺宽的巷子，成为佳话。
古人云：
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为民服务之志，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章！我的演讲完毕，谢谢大家！
关于友善良的演讲稿篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“《夏洛的网》这本书，也给孩子，也写给大人。”这是《夏洛的网》作者e·b怀特在书的序中说的话。他以温情的笔触，描述了一个蜘蛛和小猪的故事。无论是大人还是孩子，看完这本书，你都会倍感温暖，并深深地体会到善良的力量。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿!作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人视为奇迹的网上文字，终于让他在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
在这则故事中，每个动物都是那么真诚善良，虽然他们都有或多或少的小毛病，但真善美却常常从他们不经意的举动中流露出来。
夏洛是一只善良的蜘蛛，她自力更生，织网捕捉昆虫。当威尔伯有危险时，她义无反顾，挺身而出。我很喜欢夏洛，作者寥寥数笔，就把这只可爱的蜘蛛描写得活灵活现。夏洛很聪明，她为了帮助威尔伯，在网上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”，使威尔伯逃脱了被宰杀的命运。而此时的夏洛却命不久矣，她产下了装有小蜘蛛卵的卵袋，并用尽最后一丝力气在网上织出了“谦卑”两个字，便永远地离开了威尔伯和还未出生的小蜘蛛。夏洛用蜘蛛丝编织了一张友谊的`大网，这张网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无限的爱与温情。
威尔伯原来是一只落脚的春猪，农场主本想杀掉它。而幸运的事，威尔伯被农场主八岁的女儿弗恩发现了，在弗恩的再三恳求下，威尔伯逃过了一劫，并被弗恩当作宠物。后来，因为种种原因，威尔伯被送到了谷仓里。在这则故事里，威尔伯似乎没有夏洛那么伟大，但我最喜欢的却是他。威尔伯渴望自由，曾经几次想逃出谷仓却没有成功。他通过夏洛的帮助和自己的努力从而彻底逆转了自己的命运。威尔伯懂得感恩，在夏洛逝世后，威尔伯竭尽全力使卵袋处于合适的温度，并成功的使夏洛的127个孩子降生。
老鼠坦普尔顿在故事里是一个不起眼的小角色，但也同样不可缺少。他虽然贪吃、自私，但他却给大家带来了不少乐趣。当夏洛要在网上织字的时候，她便去自己常去找事务的垃圾堆里找出许多广告语，供夏洛参考：“松脆”“防缩”“勿失时机，行动起来，保你光彩照人”。就像坦普尔顿说得那样：“我不是圣人，我不会不犯错误，但我的心是善良的”。每个人都不会完美，只要心存善念，每个人都可以为社会献出一份力量。
?夏洛的网》中，我们可以看到人性的另一面，弗恩的舅舅为了得到蝇头小利，愿意将威尔伯残忍的杀死。当威尔伯为他赢得荣誉后，他又将威尔伯捧上了天。一会儿挣扎在生死边缘，一会儿又被当作宝贝一样看待。这是对唯利是图的人的讽刺，也是对所有人的启示。你可以说《夏洛的网》是一则童话，但他但给人们的寓意却比童话要深刻。善良的力量可以使友谊坚不可摧，可以让生活充满温馨，可以令心灵更加愉悦……
读完《夏洛的网》，仿佛接受了一次心灵的洗礼。那感人的故事，在记忆里烙下无法遗忘的印记;那善良的力量，更在心中留下意蕴悠长的清香……
关于友善良的演讲稿篇3
将心比心、设身处地、推己及人，对大家来说，这样的词都已耳熟能详。可是，你真的理解它们吗？或者说，你真正做到了吗？
在我们上课的时候，每每老师说了什么耐人寻味的话，就会引起一小阵骚动；每每老师口误、笔误了什么细节，课堂上就会嬉闹一片；每每老师提出什么问题，常常会有插科打诨的抖机灵回答。而很多旁观的同学也总是不遗余力地附和。或许他们的初衷只是想让课堂更活跃，可是这样的行为扰乱了课堂的秩序，打乱了讲课的节奏，中断了师生的思路，是非常不礼貌的行为。毕淑敏的45条处事准则中提到，不要随意否认、打断他人的讲话，这样的行为，既没有为认真上课的同学着想，又没有为辛苦备课的老师着想。
做人应当为他人着想，这是一种素质，是一种教养，是一个人行事风格的鲜明体现。试想，如果是你站在讲台上认真分析，却有人不停在身旁插嘴捣乱，你会不会心生烦躁？你会不会认为这极其不礼呢？因此，在对待他人的时候，我们应该以自己的切身体验去理解别人的感受。
除了在课堂上，平常的校园生活中我们也要学会为他人着想。近日来，在师生的共同努力下，我们课间操上下楼时的吵闹声小了不少，大多数人都秩序井然地排着队，再没有窃窃私语的声音。我想，拥有这种良好秩序不仅仅因为老师们的耳提面命，更是因为我们自己也意识到了在不恰当时间、不恰当地点做不恰当的事是不为他人着想的行为。我们深谙上课时被楼梯、走廊间的笑闹影响的焦躁烦闷 ，懂得了孔子所说的“己所不欲，勿施于人”的道理，所以我们更有责任和义务为我们身边的同学、为附小的学弟学妹们创造更好的学习环境。
在生活中，我们不能仅仅从自己的利益得失作为出发点去考虑事件，而置他人于不顾，这样往往就会失之偏颇，因小失大。凡事设身处地的为他人着想，很多难以调和的矛盾、棘手不已的关系都会豁然开朗、迎刃而解。
为他人着想其实很简单：在课堂上，我们认真听讲，主动回答问题是为老师着想；在楼梯间，我们保持安静，有秩序的下楼是为同学着想；在马路上，我们垃圾入桶，不乱扔乱抛是为环卫工人着想。
为他人着想，本身就是一种胸怀，一种境界，更是一种睿智的体现，多为他人着想一点点，就能避免很多事故的发生，能避开很多尖锐的矛盾，能让这个社会更美好。如果想成为一个善良的人，请在获得自由之前约束好自己，在获得便利之前多为他人着想。
梁晓声曾经说过，文化，是根植于内心的教养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，以及为他人着想的善良。
为他人着想的善良，是最好的教养。
愿你我都有为他人着想的善良。
关于友善良的演讲稿篇4
尊敬的老师，亲爱的同学：
一生追求自我完善无非就是为了达到真善美的境界，可是大多数人却说不清所追求的真善美到底是什么。我想每个人对这三个字都有不同的理解，当然我也有我的独到见解。属于我自己的浅薄看法：
真就是真诚待人。
“真善美”中的“真”是指要真诚待人，做真实的自己，不吹嘘、不浮夸。其实也就是真心和真行，大家都听说过刘备三顾茅庐的故事，刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山，来帮助他替国家做事，恰巧诸葛亮这天不在，刘备只好失望的回去了，不久，刘备再一次去请诸葛亮，可是诸葛亮外出云游去了，过了一些日子，刘备第三次去请诸葛亮，到达时，诸葛亮正在午睡，刘备见此情景不敢惊动，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话，诸葛亮见刘备待人真诚，心中有志，便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。刘备的三顾茅庐，使他完成了大业，让后人看到了他真诚待人的一面。如果我们用真心来对待你身边的人，我相信他们也会用真心来待你，这样一来，人世间就不会互相猜疑，互相欺骗。
善就是善良。
三字经“人之初，性本善，习相近”说的是人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。善良就是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。善良是对他人无私的关爱和祝福，是来自心灵深处真诚的怜惜与同情。坐看庭前花开花落，黛玉葬花，是善心让她怜花；所以这是她的善心所在。李丛飞用爱心感动了中国，这是他的善心所在；每一份善良都会使人为之感动。
美就是心灵美。
我认为“美”，它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，伊丽莎白曾经说过：“玫瑰是美的更美的是它包含的香味”。一张洁白的纸，什么也没有，画家却能画出美丽的`少女，一个简单的乐器，聪明的音乐家也会把它演绎成不朽的篇章。
美丽是可以创造的，在任何条件下都可以，只要你有一颗真善美的心，不拘小节、无私奉献，便可以创造美丽。
知识欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人间理想。真善美是需要我们去追求、去执行。真善美伴我行，我心中的真善美。
演讲完毕，谢谢大家！
关于友善良的演讲稿篇5
善良的人有着一颗广大博爱的心，善良的人让你感到快乐和开心，善良的人会爱惜生灵。这是我上了初中之后才知道的道理。在以前，我会伤害他人，嘴上说着，手上做着不同的事。
现在回想，那时的我是多么不善良啊！
记得那是我读五年级的时候，由于早上起得太迟，匆匆忙忙的刷牙洗脸，拿上书包，手往桌上拿了一根香蕉便往学校跑。一根香蕉三下五除二，被我消灭了。我随手一扔，清爽干净的道路上就有一根香蕉皮，是那么不和谐。但我管不了那么多，脑海中只想快点到学校，却听到身后一声惨叫，一声重物倒地的响声和木棍滚东声。转头一看，竟是一个瞎眼的老爷爷因踩在我扔的那块香蕉皮上，而不慎摔倒。我撅着嘴，心里想：你这个臭瞎子，哪不走，偏偏走这，活该。转头看看，四周无人，便溜了。后来到校有点心虚，但一玩，便把事忘到九霄云外了。
为什么那时候的我是那么不道德不善良呢？我想不通，让我头痛的是在那之前还有比这更糟糕的事，永远挥之不去。
在晴朗无云的天气里，我们一家去郊外旅游。我捉到一只小麻雀，非常可爱逗人，我便用绳子把它的脚捆住，让它在地上走，像狗一样，可小东西哪肯罢休，不停地叫唤，不停地在试图摆脱绳子，想飞走。不断地挣扎，那细小的脚渗出血迹，我看无趣就放开绳子，小鸟想飞却飞不了。我恶作剧性地朝它一踢，助它上天。结果那力过猛，小鸟惨死在我的脚下。我有些恐惧，但想，不就是一只小鸟吗？人家还杀猪，捕狼呢？这种东西死不足惜，便让它放在路上，走了。
……
我的种种行为，让老师与同学们头痛不已。同学们渐渐地不与我玩耍，学习，我被孤立了，我很伤心，却不知为什么他们那么做。
现在我懂了，是我的残忍与不善良，不爱惜生灵而使他们远离了我。孤独的感觉很难受，被人抛开的感觉更难受。
同学们，不要向我一样，让生灵走进你的心灵，让你自己不再孤独。
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