演讲稿可以帮助演讲者有效地组织思维并呈现复杂的主题，演讲稿的核心是为演讲提供结构和支持，使演讲者能够成功地与听众交流和互动，久久美篇网小编今天就为您带来了诚文化演讲稿推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
诚文化演讲稿篇1
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《____》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
关于弘扬中国传统文化演讲稿2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我演讲的主题是“继承中国传统文化”。
“人之初，性本善;性相近，习相远，父母呼，应勿缓;父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆，一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界，各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐，韩国文化、日本文化的侵蚀，欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远，华夏儿女几千年不变的精神信仰，似乎已经被新一代的我们抛弃了，面对华夏文明千年的传承，面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化，我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生，作为祖国未来的希望，我们应该继承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征，它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息，厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化，继承传统文化教育，以“修身齐家治国平天下”为目标，达到“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生境界，提升我们的思想文化素质，做一名优秀的中学生，做一个大写的人!
作为二十一世纪的新青年，我们继承中国传统文化教育，不是一味固守传统，还要重视锐意创新，经世致用，跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础，不断学习新的优秀人类文明，认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争，积极开拓，不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿，让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
关于弘扬中国传统文化演讲稿3
同学们、老师们：
早上好!今天国旗下讲话的主题是《弘扬民族精神——从身边的一点一滴做起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
在抗击非典的这场没有硝烟的战争中，不计其数的白衣天使们奋不顾身、前仆后继，在生死线上，以血肉之躯筑起生命的防线。他们用无私、勇敢和忠诚，悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。
从古到今，中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说，首先要做“改陋习、树新风”的倡导者和实践者，从我做起、从现在做起，从一点一滴做起。
下课后，能自觉保持学校优良的学习环境，走廊上、阳台上、楼梯口、操场上，少些喧闹、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的读书声，多些有益身心健康的活动，多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。
民族精神也体现在勤俭节约上，不管是在学校用餐还是在家中用餐，千万不能任性妄为，倾倒大量的饭菜，浪费粮食，要知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗，不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的习惯而让自己的健康与美德随着饭菜流失殆尽。
讲卫生，勤劳动是体现一个民族素质的重要部分，不破坏学校的公物，不乱采摘花朵树叶，不折断树枝打闹嬉戏，不乱丢废纸果壳，不随意吐痰、践踏草坪，同时还要尊重他人的劳动成果，不恶意破坏，主动帮助打扫卫生的同学，齐心协力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。
弘扬民族精神，展示中华民族的风采，其实很简单，只要从身边的一点一滴做起，讲文明、讲卫生、讲科学，刻苦学习、努力拼搏，打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。
关于弘扬中国传统文化演讲稿4
我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏，大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的，传统文化演讲稿。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的，我还有一个哥哥“小六龄童”，在里头演花果山的小猴子，“报，外面来了一个猪八戒”(但是很不幸，二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的，因为这件事，所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父，伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。
看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道，首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片，或者一些港台演员，其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的'!
我是从小就跟父亲学戏，但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的，很内向。在我哥哥去世前，66年4月，当时我才六岁，他跟我说：我要死了。我问：什么是死?他说：你再也见不到我了。我问：怎么才能见到你呢?他说：当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示，他不可能跟小孩说很多理想，就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚，进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长，拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。
20__年，我和父亲、还有《西游记》剧组的演员，专门到西贡给观众演出，非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家，甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候，我们剧组去演出，本来计划演3场，后来演了11场，非常轰动，当时我最大的感受是：我们中国传统民族文化的魅力是无穷的!
还有一位80岁的老太太给我写信说：因为很多人家里没有电视机，所以播《西游记》时，大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》，播《西游记》时，街上不光小偷没有了，连警察都没了!
她还写了让我感动的：当时，越南与中国有一些小摩擦，就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见，对中国有些不理解。但当看了《西游记》后，我觉得人与人之间，应该像师徒四人一样团结一致，为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。
?西游记》成就了我和我的家族，甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说：吴承恩赋予孙悟空是一个生命，六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。其实中国很多人在演孙悟空，不是只有我们章家，我们属于南派猴戏风格，而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我，是因为我赶上这个时代，赶上这么一个好的氛围。80年代初，为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来，我们拍了20__年，在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了，观众支持我不是因为我多帅，而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。
关于弘扬中国传统文化演讲稿5
中国是一个诗的国度。从《诗经》、楚辞到唐诗宋词元曲，诗的历史源远流长，名家辈出，名篇佳作卷帙浩繁，在中华文明中蔚为壮观。
20世纪的辛亥革命推翻了中国几千年的封建君主专制，社会也因此发生了翻天覆地的变化。君主专制成为了历史，新思想广泛传播，文言文变成了白话文。那么谁还会写诗呢?
而今，中国代代相传的传统文化似乎已渐渐被遗忘，乡村悄悄地消失了，高楼大厦似雨后春笋般崛起。谁还记得千年前的礼仪，中华民族的传统美德，中国的国学儒家文化?谁还记得诗呢?
有人说，现在的孩子个个会背《唐诗三百首》怎么能说不记得诗呢?我想问，孩子会背，他们是自愿的吗?他们又有多少人会写呢?孩子们会背可大人们会吗?那么谁能说我们没有遗忘诗呢?
我们有多少年没有听说出了诗人?不是外国诗，不是冰心、艾青等人的小诗，而是我们曾口口相传的古诗词。大家都夸外国的诗自由随心，写出来痛快，舒服，不似古诗词有那么多的规矩，七言，五言，长调，小令，押韵。麻烦还古板，让现代社会中说普通话的我们根本读不懂，理解不了。可是，我们本不该这样的。外国诗自有它的优点，但古诗词也是十分优秀的!句式的整齐令诗歌充满气势，韵脚的谐调使诗歌让人回味无穷，它同样也能饱含情感，它同样可以自由舒畅。谁又能说传承了多年的古诗词会比他国差?
中国诗歌的情感是丰富的。李白《将进酒》开篇即为惊天长叹，破空而来：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”抒发自己的一腔热血，大志在胸。柳永写道：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”真可谓敢爱敢恨的大丈夫也!精忠报国的岳飞感叹过：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”教导我们时光飞逝，应发奋向上，不要辜负青春的大好年华!范仲淹在《岳阳楼记》中感叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”让我们看到了一个关心百姓疾苦的爱国文人的形象。在孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”中看到他的豪迈，乐观。在杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中看到他关心天下百姓，不惜牺牲自我的爱民精神。抗金英雄辛弃疾，其词道出了满腔忧愤，一世绝望：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他的一片忠心让人动容，只可惜壮志难酬!这么多优秀的诗篇，怎能不流传万世，名扬千古呢?那么我们怎能让如此佳作在我们这一代断了传承呢?
我们自小读诗诵词，却只机械地读，木偶似的背，忘了我们因何而读!诗词可以提高人的文化素养，丰富人的精神世界——而更重要的是可以传承我们中华民族的传统文化，中华文明。
每首诗词都是一个故事，每个文人的诗词都自成一个世界，我们怎能不被吸引，陶醉其中?
让我们怀着一颗赤子之心，在喧嚣的人世间，静静地体会诗词的魅力;让我们拥有一颗诚挚的诗心，用心去热爱，静静地行走在这平平仄仄之中……
诚文化演讲稿篇2
您听到热烈的掌声了吗?您看到大家会心的微笑了吗?您感受到您的重要性了吗?今天，我们放下了矜持、放下了胆怯，鼓起勇气走上了这三尺演讲台，用我们平实、朴素的语言表达内心澎湃的激情、真实的情感。
诚如大家所言，中心是我们的家，我们都是这个家的亲人。今天，您用实践行动证明了您是独一无二的，您是无法取代的;明天，我们将自豪地向世人召示，我们的中心、我们的精诚团队以及我们的企业文化同样是独一无二的，是无法取代的。
有人说：社会是一个大舞台，看谁更精彩;还有人说：竞争是一套有氧健身操，能舒筋活络，谱写跳动的脉搏;我想说，优秀的企业文化、独特的核心竞争力是企业的能量宝库，放飞激情，收获红红火火。
那么应该如何来理解企业文化呢?企业文化的意义在于它充盈着整个企业的方方面面。它既是企业的灵魂和潜在生产力;又是企业生存和发展的动力;更是企业立足市场的源泉。总而言之，企业文化对内是一种向心力、对外是一面旗帜。
也许这样来解释企业文化，会有一些差强人意。其实，在现实生活中，我们每时每刻都在与企业文化打交道。当我们接触到一个企业时，这个企业中最明显、最不同寻常的现象、事物常常会引起我们的关注和兴趣。比如，你踏进一个企业，马上就能感觉到该企业所处的氛围，人们是如何彼此问候的，如何待人接物的，如何规划办公环境的等等等等一些有声无声的事物向您展现着企业文化，企业文化是如此深入的体现在每一个细微之处，甚至是那些容易被遗忘的角落，正所谓企业文化无处不在。
海尔的企业格言中有两句话道出了海尔人的心声：把别人视为绝对办不到的事情办成，把别人认为非常简单的事持之以恒的办下去。这两句话给我留下了非常深刻的印象，这就是海尔企业文化的精髓，体现了海尔公司永远创新、永远进取的企业精神，以及谦虚务实的企业风貌。
无独有偶，微软公司在招聘员工的时候，曾经用了一句这样的广告语：你喜欢自由自在、手拿可乐、边听音乐的工作环境吗?这对于正四处求职的人来说具有多大的诱惑啊，这也正昭示了微软独特的企业文化。
我们中心的企业文化是发展的、进步的，无所不在的。您看，那一条条规范企业与员工行为的制度是一种企业文化;一次次感恩社会的捐赠活动是一种企业文化;一套套代表整体形象识别系统的工牌是一种企业文化。
还有，大家是否记得，xx年3月8日，身患癌症的光荣母亲汪淑丽来到了咱们中心，她的坎坷经历感动了在场的每一个人，引发了现场捐款的热潮，谱写了人间处处有真情的感人篇章;xx年8月4日，在得知宝安两岁小孩掉进滚烫稀饭锅，因家境贫寒无力医治，面临死亡边缘的时候，中心领导当机立断，向其提供了物质援助;xx年10月26日，我们中心组织了对×××贫困地区和本市困难群众开展扶贫济困送温暖活动;xx年4月份，培训部杨福新同志遇到了家庭困难，这个时候大家没有坐视不管，而是纷纷伸出了友谊之手，助其度过难关等等等等。
所有这一切都证明了我们的中心是这样一个充满温情的、充满人性的大家庭;我们的团队是这样一个具有凝聚力、向心力的集体;我们的领导是这样具有亲和力、英明决策的领导;我们的员工是这样互助互爱、团结协作的员工;我们的企业文化是这样以人为本、精诚团结的文化。
一艘航船的顺利航行是一个舵手的成功，一个企业的成功是一个激情团队的成功。
在这个团队中，只要我们紧紧地拧在一起，我们就是一道闪电、一束火绳;我们聚在一块儿，我们就是整个太阳，整片天空;我们站在一处，我们就是用心灵结成的铜墙铁壁;我们携手并肩，我们就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到别人无法取代。
诚文化演讲稿篇3
在我国众多的传统节日中，春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候，每个人脸上都挂着幸福的笑容。
今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更快乐的呢？
春节期间，只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联，门正中间倒贴着一个大大的“福”字，一开始我不明白，好好一个福字，干嘛要倒贴呢，后来听妈妈的解释和指教，才大概明白这层含义，意思“福到福到”暗示福已到达你家，来年会更吉祥，更平安。除了对联和福字外，各家阳台上还挂起大红灯笼，左一盏，右一盏，刚好拼成一对，有的还在灯笼里插上一根蜡烛，闪出一阵阵光芒。
我家也不例外，在春节前，爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食，水果等食物，爸爸则去买了许多的烟花爆竹，准备去家门口放烟花，我的任务最轻，只要去附近的小店里，买几张对联，再买几张“福”字和中国结，就大功告成了。那几天，我们都在等待着期盼着春节的来临。
在过春节这几天里，到处有着新年的气氛和热闹的景象，打鞭炮，走亲访友，聚餐，大家有说有笑，谈天说地，热闹非凡。我们孩子穿着新衣服，蹦蹦跳跳，串来串去，口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱，可开心啦！
总之，春节是我国非常古老的传统节日，值得我们去庆祝，值得我们去发扬光大。
诚文化演讲稿篇4
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
语言和文字是中国人民交流的桥梁。若是没有了语言和文字，就会使一个国家变得毫无意义：人民不能交流，不能谈话，也不能记载历史文化传承，更不能懂得对方表达的意思。
先来说说我们中国的语言。中国的语言具有长达几千年的历史，普通话是由北京话改变而来。在中国各地都有各种不同的方言，交流就很不方便：你说你的广东话，我说我的四川话，他说他的湖南话，真令人费解。听别人说一大通听不懂的语言，只能似懂非懂地蒙一下。所以我们应该需要一致的语言——普通话。学好普通话，首先要学好拼音，掌握好字的声调。普通话字正腔圆，可以使整个国家使用同一种语言。学好中国话，朋友遍天下，现在我们华夏儿女要继续发扬中国话，超越英文，成为世界通用语言!
中国的汉字更是令中国人骄傲。汉字历史悠久，从象形文字一代代简化到今天音、形、义的完美结合的文字。汉字包含了中国人民的智慧，成为了每一个中国人的骄傲。在远古时代，那时候没有文字，只能用系结记事的方法记录事情。自从发明了文字，我们现在才知道远古时期有夏朝、周朝……我们要写规范的中国汉字，点、横、撇、捺、竖弯钩……一个个顺畅的笔画诞生了那么多的“小精灵”，这是我们的自豪!当然，中国那么大，不写规范字的人也有许多，想有人写繁体字、其他民族的文字。作为中国人，就应该遵守国规：写规范字，说普通话。有的店铺、商店的招牌上都有不规范的字，我反对那些乱改中国汉字的人!我们的祖先发明汉字很有趣：比如“男子”的“男”代表男人种田有力气;再比如“国家”的“国”的国字框代表国家的土地，“王”代表一个国家的统治者，一点代表国家的老百姓。汉字真的很有趣，中国人民真的很有智慧。
现在起，学好普通话，写好规范字，这是我们中国人必须做的!语言文字奇特之处你体会到了吗?只能用一个词概括：魅力无穷!
诚文化演讲稿篇5
各位老师：
大家上午好！
首先我代表我们班的49名同学欢迎您们来到我们五年级这个温馨的大家庭里。经过我们大家的努力，冰冷的墙壁现在充满温情，洋溢热情，涌动激情。
下面由我对我们班的班级文化作简单的介绍：
我们班的班魂是修身、博识、健体、合群。
个性班名：试翼班班风：团结互助、积极向上
班训：乐学善思
班徽：一双形成爱心的手。这只手左边代表着男生，右边代表着女生，表示我们大家愿意团结互助、积极向上。
班级格言：用智慧的头脑开创未来！
走进教室首先映入眼帘的是“乐学善思”四个大字，它在时刻提醒我们学习和反思应该同在。站在黑板前往后看，映入你眼帘的是这一期的黑板报《好习惯成就好人生》，从中我们体会到了好习惯的作用。黑板上方是我们的“光辉印迹”在这个地方我们可以回顾为班级争取荣誉的种种，也提醒我们要想获取荣誉需要时刻完善自己。在黑板报的下方是我们的班徽———一双形成爱心的手。这只手左边代表着男生，右边代表着女生，表示我们大家愿意团结互助、积极向上。在这只手形成的心形中粘贴着我们的相片，表示我们愿意履行我们的班级公约，也就是粘贴在手指上的八句话。黑板的左边是“快乐成长”板块，它其实就是对所有习惯的一种评价体现，我们每个人都很在乎，它在记录着我们的足迹，见证着我们的成长。教室的南墙上方展示的是我们班级的特色文化———中国结。除了结艺信息，还有有结同做，要知道这些中国结可是我们在学校课程———中国结课上的劳动成果呀！现在我们学会的结有盘长结、纽扣结、平结、玉米结······不下十多种，还能让这些结做成漂亮的图形呢！
南墙的下方是“方寸世界展才华”板块，正是在这里我们尽情展示自己的色彩：我爱我家————家庭成员介绍、奋斗目标及公约；小画家、时尚前沿————让我们的个性尽情奔放，老师时常说看到这些仿佛看到了一个个美术家、设计师，每当听到这些我们心里甭提多美了————就像这些寒冬绽放的梅花，忘记了寒冷一样我们忘记了路途的疲倦，找到了家的温暖。（有图）正是这样我们有好心情进行了语文的精彩盘点、用明亮的眼睛去发现生活中的数学，累了就用书法平静自己的心境。
教室的北墙是安全教育和心理健康教育专墙。考虑到同学们的年龄特点，我们高年级都设置了“心灵信箱”这一专栏，我们班主任说她希望我们的心灵能每天如蓝天上的白云———洁白而美丽，希望我们班的男生女生都如这两个同学快乐飞翔！如果真的有些想不明白的，就及时的和老师沟通，然后开心的生活在校园。关于安全，是老师强调的最多的一个话题之一，“水、火、电、交通、饮食”我们班的每个人都已经牢记于心了，不过这些真的很重要吆！
我读书、我快乐！我们的图书超市也是同学们最喜欢的地方，每到周一，还书、借书是每个人都很乐意做的事情。
这就是我们温暖的家，我们为拥有这样的学习乐园而骄傲，我们会团结互助、努力进取，为班级争取更多的荣誉。谢谢大家！
某学校六（3）班的教室文化建设解说词是这样的：
中华文化博大精深，源远流长，尤其是古典诗文，内涵深刻，意存高远，包含许多哲理。因此，“读千年美文，做少年君子”成为这个学期我班教室文化建设的主题特色。经过大家的巧手制作，嫩绿的丛草环绕教室，可爱的.瓢虫、蝴蝶、小鸟增添了大自然的清新气息，展翅的小仙女美丽而活泼，象征着我们展开自信坚强的翅膀，勇敢高飞。而同学们的优秀书画作品更让教室飘溢丝丝书香。再细看，“看我飞翔”展示台，展现了同学们诵读《弟子规》、《增广贤文》、《唐诗三百首》等经典诗文的成果，如古诗考级、经典诗文擂台赛、诗配画展评、我的作品展等，将诗文诵读与绘画、创作有机结合，是我们个性的张扬，更是我们文学底蕴和创造能力的体现。黑板上开辟的“经典名句”一角，每天让一句千古佳句潜入我们的心中，丰富我们的语言积累和人生内涵。而“时事直通车”，洋溢的又是一股现代气息，在这里，我们可以看到班级新闻、好人好事、全面表现的评分等内容。如果您来到我们六（3）班，会发现我们是个温馨、团结、富有内涵的集体！
五（1）班是这样构建教室文化的：
我们的教室前方，目标标语是“导航灯”。要形成一个良好的班级文化一定要有一个全体学生共同的奋斗目标，把全体学生吸引在一起，使大家产生积极向上的强烈愿望，做到心往一处想，劲往一处使。班级奋斗目标的选择要经过全体学生研究商讨，慎重决定。本学期，我们全班学生制定了“学习有恒心，待人有爱心”的班级奋斗目标。10个端正的红色大字贴在黑板的上方，像一盏导航灯，指引同学们驶向成功的彼岸。
教室后方是“百草园”，是学生施展才华，倾诉心声，掘取知识的“宝藏”。学生自掘自播，自己动手，把它装饰成五彩缤纷的天地，而又置身于其中。“百草园”两边，两块版面是“领奖台”——“群蝶飞舞，百花齐放”。谁学习勤奋，有恒心，就能拿到以自己命名的蝴蝶到版面上去飞舞；谁爱学校、爱班级、爱同学、爱老师，就能开出一朵朵的爱心花。版面是领奖台，与教室前方的目标标语前后辉映，时时激励、鞭策孩子们朝着目标奋进。
教室一角是班级图书角。每人都把最喜爱的书和报献出来，与他人交流。开设主题为“书香生活”的宣传栏，宣传栏上设有“思思荐书”、“阅读现场”等栏目，由班上学生轮流撰写，充分调动了学生的读书积极性。当师生走进书香弥漫的一方小天地，会油然升起一种庄严神圣的感觉，内心对知识的崇尚和渴求会一下子被书香所勾起，会快乐地遨游在书的海洋中。
教室两边，“雏鹰争章园地”在闪光。明净的窗户之间，洁白的墙壁上，有四幅充满童趣的雏鹰图，那是四组学生的雏鹰争章园地。经过同学们的努力，一枚枚达标章、电脑章、文明章、爱心章闪烁在了雏鹰强健的翅膀上。在这里，孩子们的情操得到陶冶，能力得到锻炼，同时也树立了理想，放飞了希望。
四（7）班教室外走道的墙壁上开辟的“金色园地”更是别具一格：
我们利用“金色园地”这个阵地，不定期地展示不同专题、不同形式的园地专栏。在这里，时而展示班级活动剪影，时而粘贴学生日记佳作，时而展出学生获奖作品，时而刊出丰富精当的剪报。一篇篇折射学生思想火花的日记经过电脑版面设计，图文并茂，文质精美；一张张反映学生愉快生活的照片经过学生的文字润色编辑，能勾起甜美、难忘的记忆；一期期集学科知识、国事要闻、社会百科于一成的剪报，让学生开阔视野，了解社会，走向世界；一份份研究性学习的课题报告，融科学素养、创新精神和实践能力于一体……诸如此类的活动作品展示外，还结合学生自评活动营造民主氛围。如三八妇女节到了，组织“献给母亲的礼物——三八妇女节寄语比赛”的活动，由学生集体评出“最佳寄语”及“最有亲情奖”、“言简情浓奖”等几个单项，获奖作品在“金色园地”一一展出。原汁原味的“科技节小报”，从稿件撰写到版面设计、抄写都要求独立完成，作品公开展出，然后组织“人人都来投一票”的自评活动。小小的一块墙就是大大的一片天，它成了班级信息交流，师生互相沟通了解，净化和充实学生心灵，培养学生个性发展的重要媒体。
由此可见，教室文化建设就是让教室的每个角落、每个墙面都能说话，都能微笑，都能育人，催人进步，让整个教室空间充满文化的气息。
诚文化演讲稿篇6
汉字是什么?它是一种博大精深的文化，也是语文学习的基础，作家笔下优美动人的诗歌、文章，就是由无数个含义深刻的汉字组成的。汉字在生活中随处可见，草坪上的环保标语，路旁的警示牌，还有各种各样的商标、品牌名称……如果把汉字运用好了，会给这个品牌带来更多的消费者吧!像热销产品可口可乐，名字起得就别有心意，可口又可乐，让人一听见这个名字，就觉得心情好了许多，相信能够吸引那么多的顾客，也少不了它的功劳吧!
汉字在生活中得到广泛运用，读书、看报、写信……不管是写字，还是看字，都需要运用到汉字，所以，我们更应该在课堂上好好地学习汉字，才能在生活中更好的运用。
我们的汉字虽然是端庄的方块字，却也可以变得很有趣——那就是字谜，字谜生动而又形象的概括出了一个字的特点，生动又有趣，不仅让人乐在其中，加深对汉字的喜爱，还可以更好的了解汉字的结构特征，如：橱柜的橱字，就可以变成这样一个字谜：“厂前有一木，寸豆厂内住，常用作家具，放置衣和物。”多么有趣啊!汉字虽比不上英文好看，线条优美流畅，却可以这么的生动有趣，毫不比英文逊色。
我们每一个人都有自己的名字，而名字也是由汉字组成的，有些汉字因少见或读音多样，在念一些名字时，就闹了笑话。如：青秀区的区字，用作姓氏时，应该念“欧”的读音，解决的解字也是如此，作姓氏时念“谢”的读音，希望我们能更多的了解汉字，避免这样的笑话。
汉字，我爱你!你让我从“a、o、e”起，认识你，和你交朋友;你让我从古诗里慢慢读懂你，理解你的神韵;你让我能自己走进安徒生的童话里，见到那命运悲惨的卖火柴的小女孩。
同学们，让我们在每天清晨霞光四射时，一遍遍朗诵由汉字连接的美妙文章。
同学们，让我们一起爱上汉字!
诚文化演讲稿篇7
今天，当我们站在改革发展的舞台上时，年轻的我们想到了自己，想到了自己肩上的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽、闪光。
走过收获的秋、寒冷的冬、希望的春，终于迎来期待的夏天，终于等到了实现我梦想的一天……
日子一天天过去，一路走来，一路感动，一路感激。
在单位，我开始了自己事业的旅程。挥汗如雨，那是盛夏劳动的果实;与同事们说说笑笑，我了解到另一种生命的体验，看到周围同事们一张张笑脸，终于明白原来平凡的岗位也可以产生无数喜悦，的确，对于企业的大多数员工来说，都是默默无闻的普通人，没有惊人的业绩，没有耀眼的光环，平时也许不善言辞，不说大话，从不认为自己能做出突出贡献，按时上下班，遵章守纪，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在这些普通员工身上我感受到一种敬业奉献的执着追求。企业的稳定、发展、壮大，归根结底是要靠这些人的，他们这些平凡人才是企业真正的中流砥柱。当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候，就汇集成了整个企业的责任，使企业的发展顺利，稳定。感动在企业金字塔的底层，感动在真实中，感动在劳动中。
企业中的每个人都是这个大家庭中的一员，我们是国有企业，我们都是这个大家庭的主人，企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同，能力有大有小，但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己份内的事情干好的基础上，去尽量帮助别人，为企业尽到自己的责任，这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。
就我而言，自从我加入到这个企业以来，就将这个大家庭当成了我生存的基础，大河里有水，小渠才不会干涸;企业兴旺，员工才有可能受益。为了我们能够有一个持久良好的工作，为了我们能有一个美好的明天，我要努力奉献自己的每一份光和热。
一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障，只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研学习，一丝不苟，精益求精，才会为社会、为企业作出贡献。也只有爱岗敬业的人，才有可能成为企业的栋梁之材，希望所在!
爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过：你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
爱岗敬业也是一种态度。美国总统肯尼迪在就职演讲时曾说过不要问美国为我们做了什么?而要问，我们为自己的国家做了什么?是的，不要问企业为我们做了什么?而要问，我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢，但总是怀疑环境、批评环境，殊不知，就是因为所持有的这种态度，才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。
爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心;有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重，取得岗位上的竞争优势。
企业为我提供了生存、工作和学习的土壤，我应为它的安宁、和-谐、和发展尽微薄之力，因为我是其中的一员。企业是我的家，我只有努力奋斗，团结工作，才能创造我们企业美好灿烂的明天，同时我的人生也会随着企业的辉煌而灿烂。
我的演讲到此，谢谢大家!
诚文化演讲稿篇8
尊敬的各位领导，同事：
大家好！
很荣幸能有这样的机会，同大家学习，交流，分享学习我矿企业精神后的心得体会。近期，我采煤一区透过班前会，周五例会等多种形式，组织全体职工学习企业文化，使我区职工对我们的企业精神，工作作风，安全生产原则和生产理念不仅仅有了初步的认识，更有了深刻的体会。我们认识到我们企业文化的核心，能够总结为四个字“安全，生产”。安全是企业给我们职工的保障，生产是职工对我们企业的奉献，相辅相成构成了我们和谐的铁新煤矿。
每一天踏入矿门都能够看到楼顶殷红的八个大字“严细务实，埋头苦干”很有感召力，这不仅仅是我们企业精神的标语，更是企业对我们全体职工的要求，要求我们职工在工作中要具备严细认真，求实重效的高贵品质和老老实实，埋头苦干的进取意识。“埋头苦干”很多人理解为，低下头只明白干活，硬着头皮完任务。其实不然，埋头苦干是要求我们每个职工踏实的工作，务实的`工作，认真的工作。更是对严细务实更深层次的，更形象的诠释。
如果把我们的企业精神当做我们的指导思想的话，我认为“严细实勤”的工作作风，就是我们工作的行为准则，要求我们在工作中要严格要求，细致入微，实实在在，勤勤恳恳。这样的要求，不仅仅仅是对我们工作态度的要求，更重要的是对我们每位职工安全的要求。不严格，不细致，不实在，如何能使自我和别人的安全有保障？
我们的安全生产理念是“安全第一，生产第二”我们的安全生产原则是“以质量标准化保安全，以安全促生产”再一次清晰的阐述了我们企业文化的核心“安全生产”。一切生产要以安全为前提，先安全，后生产的理念。
透过学习和领会我矿企业文化，我区全体职工铭记于心，并当成指导我区日后工作的方向，以“严细务实，埋头苦干”的企业精神和“严细实勤”的工作作风，秉承“安全第一，生产第二”的安全生产原则，全力落实“以质量标准化保安全，以安全促生产”的生产理念。
我们铁新新推出企业文化这个概念，有人认为，我们的企业文化仅限于这四句务实的标语。其实不然，我们方方面面的企业文化已经融入到我们工作和生活的点点滴滴。远的不说，我采一区合内外之力，聚上下一心，透过全区职工加班加点的努力，早日实现了903工作面的安装任务，这是我们上下齐心，团结的企业文化；在安装过程中，我们应对新的设备，互帮互学，这是勤学与乐于助人的文化，当我区职工李勤虎家人身患重疾，为医药费发愁时，我采一区区长刘子强，工会主席桥银锁果断的向全区职工提出捐款的号召，工友们纷纷慷慨解囊，这是爱心的文化等等。不胜枚举。这些说明我们铁新煤矿除了严肃的工作文化，还有充满温情的生活文化。
俗话说“一年企业靠运气，十年企业靠经营，百年企业靠文化”如今，我们铁新推出自我的企业文化。我衷心的祝愿我们铁新煤矿繁荣昌盛，员工生活幸福。
我的演讲完了，多谢大家！
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 傣文化演讲稿8篇
