会使用各种修辞手法和艺术手法的演讲稿，具有较强的感染力，一篇出色的演讲稿可以鼓舞人心，感染听众，以下是久久美篇网小编精心为您推荐的关于即兴的演讲稿优质8篇，供大家参考。
关于即兴的演讲稿篇1
let me begin my speech with a replay of scenes familiar to most, if not all, of those present here today.
"mum, i'm sorry, but i need 3,000 yuan for my tuition this year."
"mum, it is my friend's birthday tomorrow, i must buy her a present."
"mum, this jacket was out of fashion long ago, would you do me a favor? "
take. take. take. the relationship between a mother and a child always seems to follow such a pattern. i know my mother is always there for me, providing me with everything i need; from food to clothing, from tuition to pocket money. i never thought twice about all she did until one day she said, "will there be a time that you'll say you have taken enough from me? "
like a child endlessly asking, we humans, throughout history, have been continually demanding what we desire from nature. we enjoy the comfort and beauty of our furniture, yet we never bother to think about the serious soil erosion caused by deforestation. we take it for granted that we must warm ourselves in winter times, yet we seldom realize the burning away of precious natural resources. we appreciate all the prosperity from the development of modern industry, yet few would give the slightest consideration to the global air and water pollution caused by industrial wastes. our ruthless exploitation has permanently impaired our mother earth. as we tragically learned from last summer's floods. we cannot continue our carelessness.
finally, standing here at the threshold of the 21st century, we cannot help thinking of our posterity. nature is not only the mother of the present generation, but also the mother of the generations to come.
how severely our descendents will criticize us if we leave them a barren and lifeless mother? how much more they will appreciate us if we give them a world of harmony to inherit? let us start respecting and caring for nature from now on. let us start the campaign of creating a mutually beneficial relationship between people and nature right from this moment. with this new start, i firmly believe, that our children, and our children's children will live in a brand new age of green trees, clean air, crystal water, blue sky and an even more promising world!
自然是我们的母亲
请允许我用一个我们今天在座的大部分人，就算不是全部，都很熟悉的场景来展开我的演讲。
妈妈，不好意思，今年的学费要三千元。
妈妈，明天是我朋友的生日，我要给她买份礼物。
妈妈，这件衣服早过时了，帮我买件新的，好吗?
索取，索取，再索取。母亲和孩子的关系似乎永远都是这一种形式。我知道母亲总是我的靠山，给我一切需要的东西，从食物到衣服，从学费到零用钱。我觉得她所做的一切都是理所当然的，直到有一天，她说:会不会有这么一天你对我说我已经索取够了?squo;squo;
就像孩子无止境的要求一样，我们人类，从古到今，也一直在向自然索求以满足欲望。我们享受家具的美丽与舒适，但我们从来就不愿去想一想由于采伐树林而引起的严重的土壤侵蚀问题。我们认为冬天要取暖是理所当然的事情，却未曾意识到宝贵的自然资源就这样被烧掉。我们高兴地看到现代工业发展带来了繁荣，但很少人会对由于工业废物导致的全球空气和水质污染问题稍加考虑。我们无情的剥削已经永远地伤害了地球母亲。我们从去年夏天的洪灾悲剧中已经认识到，我们不能再继续漠不关心下去了。
最后，站在21世纪的门槛上，我们不禁展望着繁荣昌盛。自然不仅是现在这一代人的母亲，更是未来一代人的母亲。如果我们留给他们的是一位贫瘩、毫无生气的母亲，那么我们会受到子孙们何等严厉的批评?如果我们留给他们的遗产是一个和谐的世界，他们会对我们作出何等的称赞?让我们从现在开始尊重、关爱自然。让我们立刻开展一场建立人类与自然互惠互利关系的运动。我坚信，有了这个新的开始，我们的孩子、孩子的孩子必将生活在一个绿树青葱、空气清新、水碧天蓝的崭新世纪，一个前景更加灿烂的世界!
关于即兴的演讲稿篇2
在我们的日常生活中，提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀的人，在现在已经很少见到了吧，而茶馆，这样一个名词，在我们这里更是鲜有耳闻。大家知道哪里有茶馆吗，我是不知道，并且对此也并不感兴趣。但是自从我在假期读了老舍的这本《茶馆》，我不但知道了茶馆是什么样的，更是知道了半封建、半殖民地社会时中国与中国人民的悲惨命运。
这本书讲了北京城一个茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。那时的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的，茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方，说书人可以在此谋得一份生活的来源……
在满清王朝即将灭亡的年代，左右逢源，年轻精明，一心想让父亲的茶馆兴旺起来的掌柜王利发，经常出入茶馆的民族资本家秦仲义和性格耿直具有侠骨豪情的"旗人"的常四爷都是本书的主角。茶馆在这年代一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有，而在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。
这时，曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷来到了落魄的茶馆。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后，旧友离去，只剩王利发一人，他用腰带了结了这苦难的一生。
茶馆不像其余的书一样，以第三人称或是第一人称陈述一个故事，这是一部话剧，以人物间的对话为主，其中出现的每个人都是小人物，他们的语言没有那么华丽，朴素而干净，但正是看着这些小人物在茶馆中进进出出，从他们的一举一动，一言一行中都反映出了清王朝的腐败与无能，反应出他们可悲的人生，可笑的故事：让名厨落得去包办监狱的伙食，顺口说出这年头就是监狱里人多;让说书先生抱怨生意不好，又顺口说出这年月真玩意儿要失传……
就如老舍先生自己所说：“用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色”。老舍先生选取了三个历史阶段，通过茶馆，呈现出三教九流各色人等的生死沉浮，折射出整个社会的变迁;描绘了一幅近半个世纪旧时代的历史画卷。
正如人们所评价的，《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，一曲旧时代人们的挽歌。
关于即兴的演讲稿篇3
宽容，这两个字是多么平凡又简单，它是一种豁达，是一种理解，也是一种尊重，更是大智慧的象征。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘不染。
记得有一天早晨，我急着要去上学，妈妈就从鸟笼中拿出给小鸟洗澡的杯子，顺手将门轻轻关上，便送我去上学了。其实，门并没有关牢，还剩下一条铅笔粗大的缝。中午，爸爸睡醒以后，发现小鸟不 见了，连忙打电话给妈妈，妈妈赶紧从外婆家赶回来了，发现小鸟真的不见了!下午，我放学回来时，妈妈才告诉我小鸟不见了，我以为妈妈把小鸟藏起来了，便若无其事地说了一声“知道了”。到了 家里，我找便了家中所有的地方，都找不到小鸟。我顿时“咚”的一声坐在了地上。我伤心地大哭了一顿。后来，我知道是妈妈忘记了关门，又和妈妈吵了一架。第二天早晨，妈妈听到了鸟叫声，爬起 来发现小鸟正在对面的梧桐树上，便叫醒了我们。可是，我们抓不到，小鸟又会飞，只能叹一口气了。后来，妈妈经常去梧桐树旁的煤气公司中去找，也找不到。我现在才明白妈妈也想念小鸟，就原谅 了她。
正如俗语所说：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。是啊，正所谓：宽容是一种理解，宽容是一种体谅，宽容是一种大度。
关于即兴的演讲稿篇4
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
古人云：“一日不读书便觉得言语无味，三日不读书便觉得面目可憎。”我们每个人阅历的深浅，可以来自“万卷书”，也可以来自“万里路”，读书可以让我们更好的发现自己，更好的领悟这个世界。
当我们对这个世界懵懂无知时，是读书改变了我们。当我们无法完全了解这个世界时，不妨毫无目的地读书，读书多了，容颜自会改变。许多时候，人们以为自己看过的书籍都成为过眼云烟，不复记忆，其实它仍是存在的，在气质里，在生活里，在所有的事情里。
读书，可以丰富自己的。若非是“读书破万卷”，王勃怎会在宴会上即兴写下《滕王阁序》，写下“穷且益坚，不坠青云之志”的千古名句。读书百遍其义自见，有了满腹经纶，才能写出令人拍案叫绝的好文章。而读书越多，越感觉自己渺小且肤浅，当读过的书越来越多时，就会觉得这个世界越神秘，这样，我们就会在不停地读书中认知世界，认知自己。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，每每读起这句，不禁感慨细雨与闲花的落寞，当那迷蒙的小雨一点一滴地打在罗衫上时，谁能说这感情不滂沱?不然怎么浸湿了整件衣裳;当那柔美的花朵，飞舞旋转在青石路上时，谁能说这感情不壮烈?不然怎么铺满了整条幽径?这些都是从读书中得到的。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，他是御前侍卫，相国公子。可当他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”只能叹一声“已是十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，只是无声而已矣，这些都是从读书中得到的。
数百年来，朝代更替，社会变迁，曹雪芹的旷世之作《红楼梦》却从未被人超越。他看到了盛世，也看到了衰败，写出了不同的人物不同的性格。《红楼梦》一书，处处莺莺燕燕，各有千秋，而这又是一部奇特的小说，我总觉得他透露的生命现象，即便在今天，也是一个梦想，这也是从读书中得到的。
读书所带给我的感觉，仿佛雨过天晴，太阳透过云霞，忽然透出万丈光芒。
关于即兴的演讲稿篇5
各位领导、老师们：
大家好!
人在年少的时候总会有很多的梦想，想成为科学家，想成为艺术家，想成为医生，想干出很多惊天动地的大事，异想天开，我想，这正是年少时光的美妙之处。
我在小学时，整天无忧无虑，不知道什么是理想，似乎也没有想过什么是自己的梦想;到了初中，我的兴趣很广泛，喜欢摄影、喜爱文学、喜欢自己用易拉罐和漆包线diy小电动机……但我还是没有所谓的自己的远大理想。
直到有一天，我来到了蚌埠师范学校，这个由当老师的父母悄悄擦去我填的中考志愿而为我唯一选择的学校。第一天进校时，在校园路边一个小木牌上看到的那一句话，至今记忆犹新——捧着一颗心来，不带半根草去。就是这一句话，让我确定了自己人生的方向。
__年，我从一名学生变成了一名老师。在工作中，我越来越发现当老师的快乐，虽然它需要太多的坚持与付出。我和我的孩子们一起快乐地成长。春天，我们一起来到田野，以油菜花为背景，以大块的草地为舞台，尽情地唱呀跳呀，朗诵着春天的诗句;我们一起在田埂上找一种我们称为“毛义”的小草，拔出来，剥去外皮放入嘴里，嚼出甜丝丝的春天的味道;夏天，我们会在课余时间围在池塘边上观察小蝌蚪、一起钓虾、一起摘莲蓬;在教室里，我和孩子们快乐地享受着成长的每一个日子，每个月我们都在一起为当月过生日的同学送去大家最朴实无华的祝福，我们改编课文来表演课本剧，我们会扮演小记者召开新闻发布会，我们会邀请家长参加我们的联欢会，告诉家长孩子们都很棒;我们会在周末时一起到敬老院，为老人们打扫卧室，为他们洗头、梳头，为他们包饺子……我也会在假期里，骑着我的小摩托车去拜访孩子们和他们的家人，有时这样的拜访会是在田间地头。
我和孩子们一起成长，一起快乐，一起迎接风雨，一起沐浴阳光，一起用心感受世界的美妙，感受生活的美好。除了知识，教育更重要的是培养孩子们一种积极的生活态度，乐观的以积极的生存心境、积极的人生态度对待生活。
有这样一句话：把孩子看作天使，老师便生活在天堂;把孩子看作魔鬼，老师便生活在地狱。我从教的第一个十年，就是生活在天堂里。
20__年以后，因为工作性质和内容发生了变化，我能够和孩子们在一起的时间越来越少，我迷失了自己，突然找不到了方向。挣扎了三年之后，我决定要改变!我要回到原本的真实的自我!所以，我选择了改变，来到了新城。
又一次，我能够和孩子们朝夕相处;又一次，我又能够和孩子们一起快乐成长;又一次，我又找回了我最想要的那种感觉。
我这一班的孩子们，他们会在课堂上起哄让我唱讲课内容提到的歌曲，他们对我的称呼不是“孙老师”而是“波波老师”、“孙波波老师”、甚至是“孙宜波”、“波波”、“孙爸爸”，更有甚者是喊着“孙粑粑”，他们会在秋游时把所有处理不了的零食一古脑儿地全塞给我，他们会跟我没大没小，他们会从背后偷袭我，他们会在表演小品时让我扮演“坏叔叔”，我走在他们中间，和他们一起徜徉于学习的海洋，一起采撷智慧的火花，我快乐着孩子们的快乐，烦恼着孩子们的烦恼，幸福着孩子们的幸福。
今天，谈到教育理想。我想起《麦田里的守望者》主人公霍尔顿·科菲尔德的人生理想是“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我又想起上周的一节课上，一道选择题，我问“答案是第几个?”“2!”孩子们异口同声。“你们都2吗?”我笑着问。“老师你也2呀!”孩子们反应很快，“我们都很2!”
我，愿意做有点2、不像老师的老师，陪着孩子们在一个宽容，轻松的环境中自由、快乐的成长。
似乎，过于简单。但这，就是我的教育理想。
套用一句流行于网络的话：我的理想很骨感，但现实很丰满!
关于即兴的演讲稿篇6
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不体现在金钱。
可如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的基本原则和道德底线。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上了楼，他才下楼。在这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人如果不遵守公共文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守公共文明的历史教训。
而一个社会的文明氛围对他的民众也有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。因为他们认为这是他们必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，又有谁会肆无忌惮地闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再仔细想一想，如果我们不是从自身做起，从身边做起，这社会氛围又从何而来呢?
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饮料瓶、食品包装袋，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!
当我们随手捡起地上的废纸扔进垃圾桶时，在拥挤的公车上让座给老弱病残;在公共场合用轻声细语代替大声喧哗;在与他人发生冲突时懂得宽容待人;在别人处于困境时能够伸出援助之手，文明也随之产生。一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举措，都体现出你的文明，文明的礼赞永远属于你，文明之歌也会为你而演奏。
小手拉大手，文明全社会，从现在起，从我做起，让我们一起掀起文明的热潮，让我们一起共同努力，为学校争光，为祖国添彩!
关于即兴的演讲稿篇7
尊敬的校领导、
各位老师、同学们：
上午好!当栀子花开的时候，校园便唱起别离歌。
此时此刻，也许，我该重复你们听了许多遍的寄语：譬如感谢师长、感恩母校、感怀时代等等，那样很合时宜，但我猜想，你们并不爱听。上外的好，老师的恩，大家已经感受了4年，不会因为我的赘述而增减分毫。我所在的150多人的分社，有8名上外毕业生;领导着我们的两位总社副社长也是上外的校友。所以，赞或者不赞，上外的影响力都在那儿，不增不减。
我不是来唱赞美诗的。前几天，上外官网上的一张图片吸引了我的注意：一位叫安来宁的校友席地而坐，倚靠在越野车的轮胎上，拨弄着吉他弹唱原创歌曲《再见，文汇路》。有点文艺，有点沧桑;似在向往，似在回避。今天早上，我特意走在文汇路上，努力地寻味安同学徘徊在此路的心情。我有一种特别的感觉：这图片，是不是某种寓言——关于毕业后的寓言?
如果是，那么，我的发言便有了几分针对性。我讲的主题是：可以不成功，但须负责任!
6月上旬，高考结束的时候，曾流行一个段子：说是考上大学的同学注意了，要记得和没考上或者弃考的同学搞好关系，等大学毕业了好去他们的公司打工;考上一本的要经常联系二本的，未来家乡的领导没准儿就是他们。二本的要和大专的搞好关系，他们很可能就是你未来孩子的老师。
生活就是这样充满喜感或者荒诞。在座的诸位同学毕竟是上外毕业，应该不会去没考上大学的同学那里去打工。但是，这并不意味着诸位未来的职业生涯顺风顺水，相反，可能充满坎坷。以我不太丰富的经历测度，在毕业后的头三年里，诸位有可能经历三种感觉：
一是失落感。想想自己是堂堂上外毕业的，英语专八，还有一堆社团头衔或者考级证书，怎么着也应该有一份体面的工作、一份有前途的工作，最好还要是一份多姿多彩的工作。而现实中呢，过了一年半载的兴奋期，做公务员的可能会发现整日看似忙忙碌碌，但实则一地鸡毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一点点耗费;做企业职员的，发现周围的同事斤斤计较，自己的上司欺上瞒下。理想和现实落差太大，于是便感到失落和迷茫。
二是孤独感。单位不再是校园，不是什么话都敢说，什么人都能骂的地方。你可能发现，除了今天天气如何、着装怎样、金秀贤又演什么新剧了之外，你无法走进别人的心里，也没有人愿意走进你的心里。所谓的谈心，不过是彼此的窥探与拉拢。你会惊诧：笑脸与扑克脸，喧哗与沉默，在办公室里竟然没有本质的区别。孤独，你突然感觉，被深重的孤独感所包围。
三是挫败感。想必诸位中的不少人都会拟订人生的职业规划，第一年：打好基础，第二年当上单位先进，第三年晋升部门副职，第五年成为部门主管……如此，等等。这固然很好，但现实往往充满嘲讽，若干年后，发现那些预设的目标似近实远，自己一事无成，二十年余来未有之挫败感袭来。
李贺说，“少年心事当拿云”。想当年，从幼儿园而小学，从小学而中学，从中学而大学，一路鲜花一路歌，那种感觉，踌躇满志，信心满怀，深信不疑：“世界是我的!”
现如今，在历经“最难就业季”的种.种碰撞之后，年少的宣言则改弦更张为，“我是世界的”。再后来，历经焦虑、绝望、放弃、逃离之后，甚至开始怀疑人生：“我的世界呢?”“世界是我的”——“我是世界的”——“我的世界呢?”这就是诸位可能经历的心路三部曲。
当然，事实也未必真是如此。倘若真如此，那么，诸位要问，如何走过这段历程?
老实说，我也开不出什么药方。鞋子可以穿别人的，但路必须自己走。我想说，别怕，失落、孤独、挫败也是生活的一部分。关键是，即便在废墟上，也要让人生花开。
就拿孤独来说吧(现代人特别容易有孤独感)，我敢断言，不为人理解、不被人认可、不受人欣赏所带来的“孤独感”，将是诸位要碰到的大难题。怎么面对?你必须牢固地树立一个理念：孤独是走向成功的炼狱场。
你看，莫言的成长就伴随着孤独，但也正是这孤独成就了莫言。因为“_”，莫言小学五年级没有上完就辍学回家放牛了。他除了读书，就是和动物说话来打发孤寂的时光。莫言后来回忆起这段经历说，孤独是他的不幸，也是他创作的财富。他学会了承受、并享受孤独，才能超越孤独有所得。
即便是苏东坡这样的牛人，也有孤独得一塌糊涂的时候。他在《西江月》中写道：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”那是何等的孤独!但他没有在孤独中沉沦，正如他在《定风波》中所写“谁怕?一蓑烟雨任平生”，那样的泰然自如。
我想，应对上述“三感”，得具备“三心”：
一是初心。在心底，永远为当初的理想与追求留置一方平台。“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”这就是初心!初恋之所以那般妙不可言、那样刻骨铭心、那样百转千回，因为有那么一份浓得化不开的沉醉，厚得刺不穿的纯真。贪官不是生下来就贪的，他们也曾奋斗过，只是在他人生得意的时候忘却了初心!而那些沉沦者，则是在人生失意时放弃了初心!
二是信心。胡适在82年前，给大学毕业生开药方的时候就说，“在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候”。今天，它仍然适用。
我给大家举个例子，有这么一位学霸，22岁进士第一名。廷试，与当朝最大的官二代秦埙同场，主考官为讨好秦埙的爷爷，权相秦桧，把秦埙定为第一名，这位学霸“被榜眼”了。皇上(赵构)读他的策论后，认为他“议论雅正，辞翰爽美”，亲擢为进士第一。牛不牛?
他不仅巨能考，词还填得好。在建康留守的任上，席间赋词《六州歌头·长淮望断》，痛斥主和派不修边备，屈辱求和，搞得同席的副总理兼国防部长(右丞相兼枢密使)、抗金名臣张浚感动不已，罢席而去，饭都吃不下了。
这位学霸不仅词好，字还写得好!他的书法在南宋一代名气甚著，皇上一看他的字就说他“必将名世”。
此人叫张孝祥，南宋名臣。就是这么一位学霸型“男神”，他的职场也非常地不顺啦!起起落落，被贬官流放就像出门打酱油。在他生命尽头的倒数第二年，也就是他36岁那年，从湖南潭州(今长沙市)一把手的位置上，被贬官乘舟北上。屋漏偏逢连夜雨，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，船开不动了，连投宿的地方也没有了。这种情况下，他写了一首词，《西江月·黄陵庙》，有这么几句：“明日风回更好，今朝露宿何妨;水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。”面对风遏行舟的情况，他说：如果明天能够转为顺风的话，那么今天露宿在江边也是心情舒畅的。江中浊浪滔天，涛声阵阵，在他的耳里，都是美妙的音乐。
这是何等旷达的胸襟!面对人生困境，始终保持积极乐观豁达的态度与信心。
三是责任心。无论成败，无论对错，你必须对你的所作所为负责。所谓三十而立，某种程度上是，在30岁之前，别人为你活着;30岁之后，你为别人活着。为父母，为妻儿，为家人，为社会，这就是人生的责任。
梁启超说，他的人生观拿两样东西做基础，一是责任心，一是兴味。责任心是强迫把担子放在肩上，是很苦的，而兴味是很有趣的。二者对冲、中和，生活才不至于忙乱、苦痛，才有恬静、愉悦。借用孔子的话说，责任心，就是“知不可而为之”，把成功和失败丢在一边，认为应该做的便全心去做;兴味，借用老子的话说，就是“为而不有”，做了，并不是为了得到什么，没有很强的目的性。其实，那也就是生活的艺术化。
告别，或不告别，人生都将远行。无数次告别和重逢组成人生。告别与重逢的连接线就是前行的路。同学们，在前行的途路上，永远保有初心，怀抱信心，负起责任心，即便遇上急流险滩，那也是人生的风景!
关于即兴的演讲稿篇8
这是一个不幸的女人，在一个风大雨大的夜晚，一辆肇事车将她从斑马线上撞飞出去，又在茫茫夜色中逃逸。她又是幸运的，“交通事故绿色生命通道”让她在第一时间得到最好的医疗救护，也没医疗经费上的后顾之忧。
自从入院以来，她一直昏迷不醒，医生说她部神经受到损伤，也许永远也醒不了了。可是她还有身孕，已经五个多月了，出于治疗上的需要，应该考虑引产。可当好从神经外科转到妇产科的时候，医生却迟迟下不了决定实施这个手术，她腹中的胎儿不仅发育正常，而且在一些生命指数上，高于同孕期胎儿，这简直就是个奇迹。
她的身出也是个谜，她从哪里来?要到哪里去她匆匆旅程是与谁相约?她腹中胎儿的父亲又是谁?这其中有着怎样的故事?只要她不清醒，都将无从得知，更没人知道，她在出事之前，日子是快乐，还是忧伤……
时光就这样在她的昏迷中一天天的过去，终于有一天，她被推进了产房，然后医生骄傲的宣布：5公斤重的男婴，健康极了。
护士把孩子抱给她看，她们觉得虽然母亲是植物人，但也应该让母子见见面.她们惊喜的发现她胸前濡湿一片，有浮汁在一点点的分泌。
三个月后，又一次让孩子吃得饱饱的`，她终于平静安详的离开了人世。护士长说，她入院时体重121斤，分娩后体重86斤，临终前的体重只有63斤。她是在用自己的血肉孕育和哺育这个孩子。本来她生下孩子后就可以“走”的，可是她怕自己的孩子孤单，又坚持着在人生路上陪他走了一段。
后来，我们给她买了一块平价墓地，没有她的名字，也没有她的生平，简单的墓碑上只有一行文字：“一个浑身闪烁着母亲光辉的女人”。
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