好的演讲稿能让我们的活动更加顺利的进行，出色的演讲稿会引起与听众的共鸣激励和鼓舞听众的作用，下面是久久美篇网小编为您分享的尧文化的演讲稿参考5篇，感谢您的参阅。
尧文化的演讲稿篇1
文化在汉语中是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语;“文化”的本义是“以文教化”，它表示对人的性情的陶冶，品德的教养，本属精神领域之范畴。随着时间的流变和空间的差异，现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的*概念，成为众多学科探究、阐发、争鸣的对象。中华文化博大精深，源远流长。儒家文化是中华文化发展的主线，以孔、孟为代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《论语》等。倡导：“仁、义、礼、智、信”。道家以老子为代表人物，著《道德经》，书中包括大量朴素辩证法观点，如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”等。佛家经典《金刚经》其核心思想是教人们不执着。这些都是公认的智慧经典。儒、释、道三家文化在历史的长河中交融荟粹，交相辉映，流传了几千年不衰，深深影响着中华民族的发展，成为中国人的精神支柱，指导着国人的日常行为和道德准则。可见文化的扎根之深，作用之大，魅力无穷。
一个企业从小到大，想建成百年老店，长治久安，实现“立民族志气，创世界品牌”的宏伟目标，在汲取各方文化的同时，必须逐步形成自身独具特色的企业文化，并坚持不懈，不断发展和升华。
鄂尔多斯集团从一九八一年建厂，至今已走过二十七个春秋，从一个名不见经传的小厂一跃而成为“五业并举、协同发展”的国内大型企业集团，行业涉及羊绒、煤炭、电力、冶金、化工等多个领域。总资产达183亿元，20xx年销售收入达123亿元，实现利税17。76亿元，品牌价植攀升到了150。67亿元。回顾鄂尔多斯集团走过的历程，可以发现这其中闪烁着许多改革创新思想的光芒。不论是企业文化方面还是管理创新上均可找到。如：八十年代的打破铁饭碗，率先施行全浮动效益计件工资制;九十年代的产权制度改革;特别是21世纪“集智、放胆、拓荒、创新”，在棋盘井打造的工业园区项目，初步实现了二次创业的宏伟蓝图。类似例子很多，不胜枚举。企业的发展让我们认识到，每一步改革的成功都要遵循事物的发展、运动、变化的规律，抓住机遇、做事合度，而不能一成不变、死水一潭，坐以待毙。辨证唯物主义的最基本概念是变，变是绝对的，不变是相对的;变即改革创新，是集团企业文化的核心动力源。
鄂尔多斯集团的稳步发展长盛不衰遵循了这样的规律，是在科学理论的指导下，不断吸取社会创造的一切新知识、新理论，形成独具特色的企业文化，成为企业改革创新的文化动力。如科学管理理论的实践运用，夯实了我们的基础管理;国际营销模式启迪我们建立了全国的企业营销网络;品牌经营战略为我们创立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比较管理为我们集团注入了新的活力。集团高层领导班子在战略决策时能够*远瞩，与时俱进，实事求是的去做事，并能做成事。相比之下，过去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路线，孤注一掷夺广告标王导致不自量力而破产。再如巨人大厦也是头脑发昏，设计二十多层最后要盖到七十多层，最终盖到中途夭折。可见在企业发展过程中文化引领方向，理与事合，做事合度是多么重要啊!
集团现在正大张旗鼓的搞比较管理，这也是我们现阶段管理方面的一个重大举措，但比较管理的性质是刚性的，以排名奖惩为核心，还应将企业文化同步建立起来，刚柔相济、一张一弛乃文武之道。物质有限只能以文化激励人，最终是要以企业文化管理为管理的境界。搞好企业文化的关键是各层级领导和管理骨干人员，包括我们基层的班组长，都要率先垂范、关心职工，营造出上下同欲、同心同德的团队氛围，才能形成强有力的战斗集体。现阶段职工流动性大的现状已很突出，那么在经济困难不涨工资无法留住熟练工的情况下，我们在实施比较管理或日常管理工作中，各级领导是否要思考一下呢?是否要改变一下过去偏重考核管人、严词历语管人的方式方法呢?是否在此时同步抓好企业文化中的“感情留人”方面?所以提高企业管理骨干的个人文化水平，特别是修养意识的水平是搞好企业文化建设的重点。修养意识是一个人安身立命，谋求发展的根本基础。做好企业的重点是要坚持“以人为本”思想，以人为本首要是不断提高自身素质，管理人员更要注重个人文化素质的提高。很多大企业是靠人搞好的，也有很多大企业是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了质量是食品企业生命的根本规律，违背了它而受到了惩罚。一则短信是这样讽刺的：其它奶粉企业对三鹿说：我们是奶粉里掺三聚氰*，你这家伙是三聚氰*里掺奶粉。发人深省，说明一个企业的管理人员忽视了最根本的东西：基本素质。再如：三株口服液，受到一名消费者的投诉，不能宽容而妥善解决，最后诉诸法庭，官司打了几年，后三株虽胜，但因“计较”小小的得失，不懂把握大局而落了个名声扫地，退出了市场的结果。对企业来讲素质是“企业的基本财富”，对一个单个的人来讲“素质是人生资本”。去年，在呼市发生过一起公安分局局长枪杀市委副书记案，从中可以感叹人生，修养意识和具有良好心态是多么重要。在现今社会，市场经济的迅猛发展，一定程度上刺激的人们心态浮躁，贪求*强烈、追名逐利。好高务远，大事干不了小事干不好，外求心严重。中国儒家传统文化著述《大学》中教人们“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，治学或说人生的根本是要内求。只有内求，反省自己，虚心实腹，才能不断提高自身素质。己所不欲、勿施于人。众善奉行，诸恶莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些宽容，少一些计较。知足常乐。才能降服己心，平静那颗躁动的心。静下心来踏踏实实用功，踏踏实实做人做事，才会有辉煌的事业，和谐的家庭，健康的体魄，幸福的人生。在鄂尔多斯集团工作才能履行好“讲忠诚、讲责任、讲追求”的精神纲领。
比如：创造出“神七”飞天的那些功臣们，力志科研，为祖国争光。敢于“上九天揽月，下五洋抓鳖。”他们的人生观和志向是伟大而有价值的，这种精神值得我们学习。
人活着，不要一切为了钱而成为钱的奴隶。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿，尽好自己的责任。在单位做好自己的工作，为事业而拼搏。在家庭孝敬好长辈。夫妻相敬如宾，尊老爱幼。对自己要洁身自好，克己慎独，勤学好进，活到老，学到老。努力提升个人文化水平，胜己者胜人，内圣才能外王。
企业是由个人组成的，企业文化的形成来源于个人文化的集智。在企业文化的发展中，每个员工的个人文化也要与时俱进。个人和企业，都需要在发展中追求自身价值观的升华，根据一项国际管理咨询公司的调查表明：之所以全球500强企业能长久保持旺盛活力的原因就在于，他们善于给自己的企业文化注入活力。每个员工的价值是建立在企业价值之上的，脱离了企业的成功，自我价值的体现便成为空谈。同时，员工实现自我价值也是推动企业发展的根本动力，它们二者是相互依存相互拉动的关系，良好的企业文化必须兼顾企业文化与个人文化的共同发展，认识到这一点的企业才能获得长足的进步。
尧文化的演讲稿篇2
各位老师各位同学：
大家好，我是xx级1班的学生梁思雨，今天我演讲的题目是《弘扬国学经典品味中华文化》。
本学期，我们学校将开展“国学润育”的活动。同学们，你可知道，国学究竟是什么呢？国学，顾名思义，是中国之学，中华之学。国学是四书五经，是二十四史，是唐诗宋词，是红楼梦和三国，是老庄，是数不尽的古代文献，我想，对我们而言，国学不单是一门学问，不单单是那些发黄的典籍，散佚的曲谱，破损的壁画，不单单是中国的一切传统学术文化的总和，更是我们血液中的文化基因，是中国文化的态度与精神，是中华民族使命的担当与传承，它，就是中国的精神和灵魂……我们中学生学习国学，就是要学习中华民族几千年来传承的民族精神。
所以，同学们，让我们以最大的热情走近国学的殿堂吧。
走近国学，它将会给我们做人的准则。儒家说“穷，则独善其身，达，则兼济天下”，道家说“天地与我并生，而万物与我为一”，庄周化蝶，那又是何等让人赞叹的人物为一、超越生死的境界。陶渊明“不为五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事权贵，诸葛亮淡泊明志、宁静致远，苏武坚守民族气节。还有屈原、司马迁、杜甫、刘禹锡、苏轼、蒲松龄、曹雪芹、鲁迅……许多仁人志士都表现出傲岸的节操，表现出高风亮节。千百年以前，古人就已经告诉我们——淡化自己，包容万物。不会偏执一己之见，放纵一己之情，就不会陷入世俗的诱惑，不会牵绊于个人的得失，这样的人能包容万物，也就享受了人生最大的美好。
无论怎样发展，现代社会始终是以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后。所以同学们，当我们追求“个性”的时候，别忘了古仁人告诉我们的做人准则。所以，当我们与同学闹了别扭，别忘了多想想对方也并非有意为之；当我们在享受父母做的可口饭菜时，别忘了古训“百善孝为先”；当我们想高声攀谈时，别忘了公共场合本应井然有序，不得喧哗……
心中有他人，你就会有诚信；心中有祖国，你就会有责任感……泛爱万物，心系天下，这才是人生真正的享受。这就是国学传承给我们的做人准则。
走近国学，它将会教给我们做人的智慧。
?礼记》说：“苟日新，日日新，又日新。”让我明白了个人进步和国家发展都离不开创新。 “言寡尤，行寡悔。”让我明白了说话不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”当我们读到圣人也感慨光阴似水时，我们普通人也就更应该加倍珍惜时间了。这些古人的智慧，将会帮助我们快节奏的现代生活有更高的效率。
走近国学，也就走进了中华所有儿女共同的精神世界。
同学们，一个民族要想自立于世界民族之林，就必须要有自己的`特色自己的文化。当我们千百个同学走近国学，就是千百个国人在尝试着扭转长久以来对民族文化的陌生和疏离，就是千百个国人在共同实现中国人的文化认同。国学是中华民族共同的血脉和灵魂，不论大陆，还是香港、澳门、台湾都拥有同一部历史，同一种文化，同一种语言，同一种文字。我们的传统文化是连接华人世界的文化之桥，心灵之桥，血脉之桥。走近国学，也就走进了中华儿女共同的精神世界。
同学们，在快节奏生活中，我们虽不足以精通国学，但却完全可以用国学来养心。养一颗忠孝之心，养一颗赤诚之心，养一颗大爱之心，养一颗淡然之心，养一颗智慧之心。让我们多读读国学，从古典文化中汲取营养，体味体味中国古人的智慧，也许，你的人生将打开一扇全新的窗。
谢谢大家，我的演讲完毕！
尧文化的演讲稿篇3
这周的星期三，同学们盼望已久的xx节终于到来了。这几天，街道上四处洋溢着节日的气息，店铺挂满了圣诞帽、星星、礼盒等彩饰，当然圣诞树也是必不可少的。街道浓烈的圣诞气氛仿佛把我带到了西方国家，听着经典的圣诞歌曲，我的意识早已深陷其中。同学们都是彼此的“圣诞老人”，互送的礼物多种多样，传统的手写贺卡，细心挑选后的精美小礼品，一块味道醇厚的巧克力等等，圣诞文化无处不在。其实不止圣诞，向万圣节、复活节等西方节日已经逐渐进入我们的视野并且得到了我们的追捧喜爱。在这样一个多元文化不断融合碰撞的时代，我们心里是否留有一个位置安放着传统节日的种种美好、种种趣味?
在迎接圣诞来临的浓烈气氛中，二十四节气中的冬至也悄然而至。冬至是我国农历中一个非常重要的节气，也是我国的一个传统节日，民间曾有“冬至大如年”的说法。古时的宫廷和民间都十分重视这个节日，从周代起就有祭祀活动，直到今天，很多老人仍然会在这一天祭拜祖先。每年农历冬至这天，饺子是必不可少的节日饭。谚语有云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”而老北京又有“冬至馄饨夏至面”的说法。南方地区在冬至这天则有吃汤圆、南瓜、红豆米饭的习俗。
时光穿越千年来到我们眼前，很多传统的节日，很多传统的习俗或是被我们遗失在了时间长廊之中，早已忘记或很难忆起;或是被圣诞节、万圣节等等欧美节日冲淡、远去。它们本来的记忆、本来的纹理、本来的诗意也越去越远。一个国家的根本在于民族文化，一个民族因为不朽的文化而璀璨悠远。我们无意鼓动大家不去过洋节，而是希望我们能够经常展开那幅由传统节日、传统文化绘制成的历史文化长卷，经常感受那份诗情画意，时常体味其中理想、智慧与伦理道德的美丽诉求。这样，传统节日所给予我们的就不仅是那份诗意，还有了更多文化的坚守、精神的支撑。
尧文化的演讲稿篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好!
中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪婪与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识，了解它们，对这些国宝进行更加有力的保护!
谢谢大家!我的演讲到此结束!
尧文化的演讲稿篇5
大家好!
农历五月初五是中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与_佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
谢谢大家!
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