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写关于看电影的观后感模板6篇

优秀的观后感,帮助我更加深入地理解电影所传达的情感主题,深刻的观后感能够让我们在作品中找到共鸣和启示,久久美篇网小编今天就为您带来了写关于看电影的观后感模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

写关于看电影的观后感模板6篇

写关于看电影的观后感篇1

我想改编莎士比亚的名句:举手,还是不举手?这是个问题。这里说的举手,不是指对南京侵略者日本人的投降,而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

?南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有反抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句:“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!

铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说,它就是一部电影,因为只有电影才会以那样的方式结尾,留一点阳光与希望,并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大,题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

写关于看电影的观后感篇2

前些天闲来无事,就一个人跑去影院看了场电影。听别人说《老炮儿》这个电影不错,再加上作为导演的冯小刚得了个最佳男主的称号,也有些好奇。

去的时候电影院在热映的电影不是这个,毕竟他已经上映好些天了,运气好加上提前看了拍片,就赶上了晚上唯一的一场。

买票进场,看的人不是很多,这也好理解,现在大家就赶着热片看,即是热片也就意味着热度不会持续太久。现在回想以前的看片经历,那时候是经典片反复放,似乎没有什么上映排片,一个可能是好片少,现在好片热片太多了,所有必须讲究排片计划了,这个在经济学上也能解释清楚,说的是人均gdp过了$5000,人们会追求精神文化的养分了,电影就是典型代表。

?老炮儿》电影讲诉了北京土著老六在“营救”自己儿子的过程。这其中有传统与现代的冲突,有亲情与叛逆的冲突,有爱情与现实的冲突,当然最重要的是友情与发展的激烈冲突。老六是土生土长的北京人,在他的成长过程中,所有的矛盾都是依据传统的解决方式,主要就是约架、单挑等暴力方式,但是在现代人小飞的眼里“钱”才是解决问题的唯一途径,传统对现代的妥协就是赔钱,现代对传统的妥协就是约架。所以在电影中有冲突就有妥协。老六的儿子小波看不惯父亲的一切,自认为父亲的所有都是过时的,老土的。凭着年轻人的激情,可以摆脱父亲的庇护,自立一片天空。但是我们看到是儿子对父亲的最终妥协以及自己周围一切功利的冷漠。片中老六也有自己的“心上人”,但是对自己身体及价值的不自信,只能在残酷的现实里默默隐藏自己的一份爱情。老六的老朋友有很多,这些人大多是从小跟自己一起长大的小伙伴,现在他们各管一滩,难得相聚,最后的相聚就是为自己的朋友干了一架。

看完电影后,我在思索,传统的土著在城市的成长过程中被放大了城市稀释,他们的传统,他们身上的江湖义气被残酷的现实撕裂。在中国几千年的传统儒家以家庭为单位的亲情文化能抵挡住现代以个性独立的文化冲击嚒。传统也罢个性也罢,只是文化的不同表现形式,没有绝对的正确与否,存在即有理可能是最好的解释。

写关于看电影的观后感篇3

看了《南京!南京!》我深有感触。虽然只有1个小时40分钟,但是我深感压抑。

刚开场的时候,枪声、炮声。惨不忍睹的杀戮,生灵涂炭,血流成河。

上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑:姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手,还是不举手?牺牲,还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有反抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句:“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!

铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说,它就是一部电影,因为只有电影才会以那样的方式结尾,留一点阳光与希望,并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大,题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

身为中国人的我们,不能忘记国耻,我们要自强不息,勇往直前,强大我们的祖国!

写关于看电影的观后感篇4

下午看完老炮儿,感觉有一股劲儿在那里憋着,满腔的热血沸腾。总想表达点儿什么,可又觉得电影放的都是一群大老爷们儿的事儿,我一个女流之辈尽在那儿瞎感叹什么呀!想了一下午,终于明白自己感叹来由:如今像个爷们儿的男人真是越来越少了。

这部电影围绕六爷这位“江湖人士”隐归在胡同发生的一些事儿:六爷与兄弟们的肝胆相照,六爷与儿子的血脉相牵,六爷与老相好的情比金坚。前面两种情感都被众人议论纷纷了,我只想说说六爷和他的老相好话匣子(许晴)让我联想到的一些事儿。

这六爷在上世纪是个人物,坐过牢的人,出来后靠一间小店铺维持生计,骨子里还带着一股侠骨柔情,喜欢路见不平、拔刀相助,自个儿日子都过的捉襟见肘还偏偏乐好施善。他倒好,通常与钱挂上勾的事儿,在凑不齐的情况下就去找老相好开口,这事儿搁在这年头叫什么来着,既侵占了你的身体又侵占你的财产。嘿,你可千万别笑话,关键是人家大美女(许晴)就这么心甘情愿给六爷。

你说就六爷那长相,那条件,那岁数。凭什么让一个风韵犹存的老板娘鞍前马后的为一个风光已逝的老头儿服务着?

凭啥?凭的是:这个男人即便老了也是一个顶天立地的爷们儿!

自古以来,美女都爱英雄。这英雄的来历肯定与长相、金钱无关吧,还不是照样惹的一竿子美人儿为伊消得人憔悴。为的啥?为的是英雄能给女人一种荣誉感,一种精神与心灵上的寄托。

话匣子知道六爷是名铁铮铮的汉子,这种汉子即便是穷也穷的有骨气,遇事儿也有坦然面对的勇气。通常这种汉子身边总是结交一群支持他拥护他的朋友,这无形中让话匣子产生一种骄傲,一种精神上的享受,类似于“老大的女人”这种头衔。所以,话匣子对六爷的感情那是心甘情愿的付出着,换句话来说,话匣子觉得六爷值得她那么做!她自己也说了:“上辈子欠了他的,这辈子总为他操心!”说到这儿,我觉得六爷真是太厉害了,最起码人家用魅力去征服女人,实事上男人真要有本事儿就别花一分钱让一个女人心甘情愿的为您付出,而不是在一边唠叨着女人与金钱的关系!

时常听到很多男人抱怨如今的女人爱财不爱人,没钱谈毛线的感情,感情的坚固与财力的雄厚相辅相成等等理论。老实说,每当听到这种话,我只能在心里道:能说这话的本身就是个视钱财如命之人,自个儿爱财不愿承认也就罢了还偏偏嫁祸到女人头上。

大多数女人决定喜欢不喜欢一个人,或者嫁不嫁给你还真不是因为钱财的原因。天有不测风云,谁特么的敢保证自己嫁的男人一辈子飞黄腾达着,又不是神仙儿,随便那么一算就能算出自己的姻缘。最终决定她心甘情愿的跟你走还是你这个人,是这个人能不能带给她一种精神上的享受与心灵上的踏实感。如果一个男人的气质或者思想连一个娘们儿都不如,还真别怪女人对你挑三捡四。男人得活出刚阳之气,活得有节气,一种能坦然面对任何事物的勇气,活出一股豪气,让女人一见,就有种天然的安全感。

这年头儿,男人会挣钱,女人也会,最起码养活自己是没问题的。在生存能力无后果之忧的情况下,为什么不能挑三捡四?如果一个男人长像不能满足好歹气质满足一下吧,这特么的如果长像与气质都让人捉急的话,也只能往你口袋儿瞄了,否则这不是给自个儿添堵?

真心感觉男子汉越来越少了,走出去一看,全都是一副墨守成规的样子,一副事不关已高高挂起的表情,遇到点事儿还真像电影上演的那样,不帮忙也就算了还站在一边儿幸灾乐祸。这样一对比就显得六爷的“高大上”了,如果姐遇上这号儿人也会死皮赖脸的贴上去(前提是姐没睡醒的情况下)难怪网上说如今的男人越活越女人,女人越活越爷们儿了。我自己都感觉太搞笑了。

写关于看电影的观后感篇5

今天,天气晴朗,爸爸妈妈放假在家,他们带我去看了一场电影,名字叫《摔跤吧,爸爸》。这部电影很精彩,而且还让我懂得了一个人生哲理!

这部电影主要讲述了一位伟大的爸爸,名叫马哈维亚·辛格·珀尕,是印度国家摔跤冠军,他梦想成为世界冠军,为印度赢得世界级金牌,却因为家里穷,为了赚钱养家,不得不退役。回到家乡后,爸爸想通过孩子去完成自己的梦想,于是,他希望自己的妻子生一个儿子。不料的是,妻子却为他生下了四个女孩,这让他一次又一次的失望,这位爸爸差不多就要放弃梦想了,但在一次大女儿和二女儿跟村里的小男孩打架时,意外发现大女儿和二女儿很有摔跤的天赋,这让他重新燃起了希望,于是他决定好好培养她们。

他不怕被邻居笑话,不顾世俗的反对,这位爸爸让她们每天五点起床训练;为了增加她们的体能,想尽办法让她们每天有鸡吃;没有摔跤练习场,就动手自己做;这位爸爸就这样克服重重困难,始终坚持自己想法。终于,在一场镇上的摔跤比赛中,他的大女儿战胜了男对手,赢得了特等奖,获得了五十卢比的奖励,爸爸高兴极了,看到了希望。

在后面的训练中,爸爸不断地教女儿们摔跤的动作和技巧。时间很快过去了,小小年龄的大女儿成了大青年,爸爸成了老年人。大女儿因为取得了全国冠军而进入国家体育学院学习,在学习训练的过程中,大女儿经历了不少挫折、失败,爸爸就是最强后盾。终于,在一次世界摔跤冠军大赛里,大女儿赢得了冠军,为国家赢得了最高荣誉,爸爸激动得流下了热泪,多年的付出终于有了回报,也实现了自己心中的梦想。

看完这场电影,很多人感动不已。我却懂得了一个人生哲理:每个人都应该有自己的梦想,为了梦想就要努力付出,无论经历多少挫折,千万不要放弃,记得困难都是暂时的,只有这样才能实现自己的梦想。我小小年纪,从现在开始,我就要努力学习,不会再因为自己的一时脾气,想玩就去玩、想偷懒就去偷懒而耽误功课,我要成为爸爸的骄傲。希望得金牌的小朋友,我送你一句话:金牌不是从地里长出来的,而是用辛勤汗水换来的。

写关于看电影的观后感篇6

影片《国王的演讲》描述的是英国乔治六世国王克服口吃问题及由此导致的心理障碍,成功发表演讲的故事。该影片获得第83届奥斯卡12项提名,是该届奥斯卡提名奖项最多的一部影片,超过《黑天鹅》、《盗梦空间》等。

影片情节看起来极简单,没有《盗梦空间》那样的跌宕起伏和惊险刺激,但能够获得如此多的奖项提名,可以看出电影届所引导的一种文化倾向,即,艺术尽管高于现实,但它更应源于现实、贴近现实。不必复杂离奇的情节,能够生动刻画现实的艺术形式,都可进入到人们的心灵深处。贴近现实需求的产品更容易打开市场;简单招式练到极致也是绝招。

从内容看,刻画的主题是,只要愿意坚持学习,克服自我障碍,口吃也一样可以成为演讲高手。自我设定心理障碍在现实生活中一个最生动的例子就是,同专业的两位同学a和b,毕业后分别进入同一个单位的软件部门和硬件部门工作,过了几年后,a遇到硬件相关问题总是要找b问才能明白,而b也经常找a问软件问题,告诉他看某某规范,他过了几天又问同类的问题,总是不能认真研究规范,这其实是一种自我设定的心理障碍。也就是说,一个人在进入某个领域之后,总是觉得自己不可能了解清楚其他领域了,结果就不向着能够成功的方向努力了。乔治六世刚开始认为自己永远不可能流畅演讲,他刚开始找遍了所有知名的医生,均无法帮他克服口吃问题,后来遇到了一个擅长演讲的人指导,才在不断怀疑、坚持、再动摇、再坚持中逐渐克服了障碍。其实,学习,就像是一笔债,早晚都得还,只要下决心还,就一定能还上;要是拖来拖去的,早晚得被动。这不,我还是得仔细研究ca 了。

前几天,在计算n个人之间通信如果采用对称密钥传输共需要多少组密钥时,突然想不起该怎么算了。后来在和saic讨论后才想起来,只要运用排列组合公式cn2= n!/2(n——2)!就得到了。忽然发觉自己原本很熟悉的东西都忘记了,进而觉得自己好像什么都不会了,再过一会,又觉得其实我基础蛮好的,问题也逐渐没那么困难了,呵呵。

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