写读后感可以帮助我们更深入地理解书中的内涵和意义,很多人的读后感都充满了对作者的赞美和敬佩之情,下面是久久美篇网小编为您分享的大孔雀蝶的读后感8篇,感谢您的参阅。
大孔雀蝶的读后感篇1
孔雀东南飞,五里一徘徊。
一把辛酸泪,铸就了感情的至死不渝;泪眼问天,抒发了内心的激愤;举身赴清池,执着见证感情的誓言;哭号百转,只为仲卿独守闺房。
谁的旋律,将谁缠绕?谁的凄凉,让谁断肠?纵有万般真情,都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬,我仿佛看到了兰芝的无奈,当世界依然萦绕在你的脸颊,一切的一切,都将从顺入流。于是乎,我感慨道:以前沧海难为水,除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝,磐石无转移”在后人眼里但是是过眼云烟,什麽山盟海誓,什麽至死不渝,都是一席空话。
如果说西方的感情故事《罗密欧与朱丽叶》是感情的史诗,那么中国的《孔雀东南飞》将是感情追逐的绝唱。孔雀东南飞,飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋,柔情的相思只为彼此能够执子之手,与子偕老。刘兰芝深赴黄泉,焦仲卿自挂东南枝,义无反顾反抗对不公平命运的束缚。为感情,为自由,他们不惜一切,这是何等的倔强啊!就应说,这是对感情倔强的追求。但无情的偏见,蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情死,万念皆下情啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的痴心,都将成为虚无。即使是无,也要固守感情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红,我独爱你哪一种”今生今世的诺言,亘古不变。
兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自我做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的'专一,让我倾佩。
仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对感情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的情绪。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自我最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,必须是不离不弃,对吗? 但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回。
君泪盈,妾泪盈,
洛带同心结未成,江头潮已平!
大孔雀蝶的读后感篇2
人间间有百媚千红,我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢饮dquo、已经沧海难为水,除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的敷衍还是应诗应景的做作,着实让人揪心的叹息、倾慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移d则有过之而无不及地让我们真正明白了一番感情的忠贞与圣洁。
要是说西方的恋爱故事《罗密欧与朱丽叶》是恋爱的史诗,那么中国的《孔雀西北飞》将是恋爱追逐的绝唱。孔雀西北飞,飞到天涯纵不回。百般的缱绻爱恋,柔情的相思只为彼此可以或许执子之手,与子偕老。刘兰芝深赴黄泉,焦仲卿自挂西北枝,当仁不让反抗对不公平运气的束缚。为恋爱,为自在,他们不吝一切,这是多么的倔强啊!应该说,这是对恋爱倔强的追求。但无情的偏见,霸道的褫夺了一个懦弱女子爱与被爱的权益。
实故事也很简略,人物也很通常,情节也不像现代小说那样跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以朴实无华的语言报告了一双情笃夫妇殉情于世的故事。然而我通常读之,总会伤感至极。天下上真的会有如此优美的恋爱吗?我不信,我不敢相信。
俗话说,“动情容易,守情难”,焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复取”与母诤言,以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中,真正能做到坐怀不乱者能有几人?
“阿兄得闻之,痛惜心中烦,举言谓阿妹,‘作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁义郎体,其往欲何云?’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇,无异于一步登天。不用“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,此等功德焉有不施为哉?
大孔雀蝶的读后感篇3
读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了,因为我看到完美的感情被世俗禁锢,被礼教肢解,并最终因感情本身容不得分离,而死亡的这一过程。
然而,又是残酷也造就了完美的契机,焦仲卿和刘兰芝的感情,在他们殉情之后,也随之涅磐,让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的,有些事物是不会随着时间的变迁而改变的,比如感情。
我怀疑上天为人们定下缘分之后,总会制造出一些杯具,让人们的生活更加生动,也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费,便会让人们去另一个世界,去继续他们未走完的路,只留下人间的空虚与悲伤。
因为上天的这个习惯,人们只得,一次又一次为感情苦恼而又无可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲语泪先流”,于是便有了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,有了“明月不谙离别苦,斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。
于是,因为上天的这个习惯,人们只得一次又一次地理解苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶,贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨,《大话西游》中的经典对白,以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋,能够说,人每走一步,感情就在人的脚边建起一座坟墓,一座情冢。
?孔雀东南飞》是一种无奈,两人的反抗,始终没有摆脱世俗的枷锁。
?孔雀东南飞》是一种选取,它用血洗清无瑕感情上沾染的尘世污垢。
?孔雀东南飞》是一种觉醒,告诉人们只有感情才值得人用生命扞卫。
?孔雀东南飞》是一种感叹,哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。
正可谓:百媚千红只识君,君我不见愁益深。
愿为鸳鸯叹孔雀,告与东西南北人。
大孔雀蝶的读后感篇4
焦仲卿对刘兰芝的凄美爱情也实在可歌可泣,从前是不孝有三,无儿为大,无儿就是最大的不孝。而刘兰芝嫁到夫家两三年,早晚侍奉婆婆和照顾小姑。但是,她最大的错就在于没有生养。这在封建的礼教下是不可饶恕的。
就是到了现在这开放的两千年后,一个家庭中如果没有了子女,也是有点不合常情。如果公婆有封建思想而且还是个有钱有地位的人家,那作为儿媳如果不会生养肯定在这个家中是既没有地位也许也要被驱逐出门。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不稳定的,这个要有十分深厚的感情基础和个人良好的心理素质。要不这个婚姻也会受到很大的挫折!
我对“孔雀东南飞”的记忆还是小时候看绍兴戏时留下来的,我还是为了焦仲卿和刘兰芝流了好多好多的眼泪。焦忡卿在同房一场戏,那充满期待和情意蜜蜜;从起先的:“红罗帐,垂香囊,娘子端坐在床中央。
半遮面,浅丝笑,面似红来笑也香。”到表示对爱的忠贞不渝;
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
其实文学作品的价值就是有重复性和永恒性的,就是到了现在改革开放三十年,历史还是反复重演。一般来讲年轻漂亮的'姑娘用美貌而嫁到豪门,这个婚姻肯定是不幸福的,豪门中就有那浓重的封建文化。一般还是以门当户对、年貌相配为上上之策。
而像现在的焦仲卿们他家的地位也不是豪门,但是这婆媳关系是几千年的家庭矛盾,想一想,想现在凡是大家庭住在一起的没有一对婆媳会相安无事,尽管母亲对儿子都是关爱无比,但是和一个没有血缘关系的儿媳是肯定不会和谐的。就像林黛玉所说;“不是东风压倒了西风,就是西风压倒了东风!”
这一点还是要说西方比较开明,孩子在18岁后独立,自己上学自己贷款买房子,今后来偿还。自己成家立业住在外边。而我们也随着经济的发展已经有越来越多的百姓子女和父母分开居住,这对创造和谐大家庭起到了推波助澜的作用。但是,因为我们的贫富差距比较大,有的还是没有这个条件来达到父母和子女的分居住开。为家庭矛盾的激化来助涨声势!因此,对弱势群体的关爱已经到了火烧眉毛的关键时刻。安居房、廉租房的兴起可以化解多少家庭矛盾,小家的安顿对国家大家庭的长治久安将会起到意想不到的作用!
大孔雀蝶的读后感篇5
最近一直让学生在写《昆虫记》读后感,说来惭愧,自己却不曾写过一篇。甚至也没有耐心读完整本书。今天,有点工夫,拿起了这本名著,细读了起来,读着读着倒是挺有滋味。便心血来潮自己也来写篇读后感。虽然文中也有情节,也有描写,但是像这样科学性的文章,读一遍就想读懂着实还是有些费力的。我从前往后翻,不求甚解地读到《大孔雀蝶》这一篇,倒是颇感兴趣。孩子们貌似对这篇文章也较为感兴趣,看到许多学生写了关于此文的读后感。
于是就耐着性子多读了几遍。果然收获不少。
'大孔雀蝶是欧洲最大的蝴蝶'顿时我就被这几个字吸引了,关于'最'这个字眼,我一向没什么抗拒能力。接下来便是一段对大孔雀蝶外形的细致描写。'栗色天鹅绒外衣','白色皮毛领带','呈彩虹状的变幻莫测的色彩'……一系列华丽的字眼在我眼前掠过,更增添了我对于大孔雀蝶的好奇与想象。果真法布尔不仅是昆虫学家还是名副其实的文学家。
当然更让人敬佩的是法布尔的科学精神。从他的研究中我们得知大孔雀蝶毛虫时期最喜爱的食物是老巴旦杏树。我们得知大孔雀蝶长着多面的小光学眼睛,视觉能力很强。我们还得知大孔雀蝶生命唯一的目的竟是为了结婚,因此他们具备了一种奇妙的天赋,能够飞过长距离,穿过黑暗,越过障碍,发现自己的意中人。而法布尔需要研究的。就是大孔雀蝶到底具有怎样的能力能够在千里之外,越过重重障碍寻找到那只雌性蝶的。
观察雌性蝶的孵化,确切地记录雄性蝶的数量,给被吸引而来的雄性蝶做标记。雄性蝶易感性的决定条件是何因子?通过反复思考、推测,做出假设。法布尔排除了视觉、声音之后。对气味这一信息因子进行实验。但是实验的过程是复杂的,受许多因素的影响,就要暂时搁置等待机会。有时是因为雌性蝶意外死亡,有时是因为变化无常的天气。又要重新进行实验。屡屡受挫,却从不放弃,我想这是科研最可贵的精神。再次实验法布尔又进行了更大胆的猜想:是否大孔雀蝶拥有某种未知的电波或磁波呢?可是经过实验依然被法布尔否决了。最终法布尔并未能将此问题弄清楚,却给后人留下来了丰富的观测资料。
其一丝不苟,持之以恒的科学精神深深震撼着后人,给人们极大的精神鼓舞。从'剪去它的触角,他并未有什么反应''把它的毛拔掉少许对昆虫无伤大雅'等等,这些看似平淡的语言中,恰巧都又透着法布尔作观察实验时,对昆虫的爱惜。以人性关照虫性,整部作品中无不散发着作者的人文精神。这也是许多昆虫学家所缺乏的最温暖的人性光芒。
大孔雀蝶的读后感篇6
云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。独自路上行。
荒山悄静,依稀隐约传来了夜半钟声。循着钟声,来到一处禅院。声更响,相思难平;钟声惊破梦,更难成。
是谁令我愁难罄?唉——悲莫罄。大学毕,就业匆,未有关系、人脉于我身。纵有满腹经纶,无处用,处处碰壁,难掩悲情泪。树信念,忍世俗,结人脉,本应通情达理顺人心。可奈何?不被容,情无诉,只可独伤心。
出公司,漫街头,解忧愁。俊男靓女,满面春风,自心亦敞开。工资未发,满不在乎,穷开心。感发乱,尘满面,蓬头垢面惹人瞧。至发廊,整观容,容光焕发精气足。神采奕奕,满心舒畅,以前悲伤弃。
正衣冠,调心态,重整河山待后生。复回公司,见一生面孔。命运几何?与我相无异。此乃女子,忧虑更甚,艰难苦恨繁霜鬓。于我看,不忍心,时时处处相帮依。俩新人,互扶持,于患难,见真情。人非禽兽,知恩图报,一来二去,红颜知己知我心。
时光流逝,情谊更深,眉目相对,含情脉脉。于公司,渐顺意,我俩人,郎才女貌人称赞。情谊更深,爱意更浓,每日嬉笑怒骂,好不快活。不知父母意,岂敢曰与?泛舟湖上,大槐树下,私定终身。
光阴似箭,日月如梭,结婚意日浓。终下决心,战战兢兢,各见父母。意说明,如料想,父母不允,恩许难求。无他,唯有奋力一搏。吾与父母曰:“儿已薄禄相,幸复有此女。事业相扶持,生活常照料。两人情终确,终身已私定。生即为鸳鸯,死亦化成蝶。女行无偏斜,何意致不厚?”父曰:“尔乃穷小子,其乃贫家女。贫贱夫妻,百事悲哀。吾只你一子,尔受苦何能?愿你事业成,或攀富家女,此生富且贵。”语毕,吾不再言。身卧在床,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。
谓其女,无偏差,父母亦不允。在外遇相见,低头共言语:“父母不允,勿失吾心。待看形势,随机应变。若有逼迫,吾等私奔。吾当作磐石,汝当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”举手长劳劳,二情同依依。
时光如流水,白驹过隙,我俩情谊日更深。尔等同私奔,怎奈现实窘,无以继终日,只得回桑梓。父母之命无相许,两人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾穷小子,无以言表,无法以对。其女软禁家,父母不允出。行至其窗外,阳台不得见。只得电话言,聊表心意,徒增伤感。
忽一日,信息交流止。花落六回疏信息,月明千里两相思。忆汝迢迢隔青天,昔时横波目,今作流泪泉。相思相见知何日,此时此夜难为情。半年不相见,不见合欢花,空倚相思树。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
半年后,其女父母复登门。留一信、一婴孩,无话,匆离去。开信,上书:“吾等苦命人,有缘而无分。应结为夫妇,黄泉共为友。怎奈世事迫,孔雀东南飛。父母逼吾嫁,则吾誓不从,以死而明志。送去那婴孩,系尔亲骨肉。吾先走一步,尔将儿养大。心系鸳鸯佩,此时已分离。吾手拿一半,一半于信封。待到尔升天,切记握玉佩。以此为凭证,世代为夫妻。”读罢泪沾襟,情绪不可抑。俯瞰那婴孩,他亦对视我,相顾无言,惟有泪千行。
情缘泡影,鸳鸯梦,三生约,何堪追认?伤心哀我,负爱抱恨,决心请逃。昵昵儿女语,恩怨相尔汝。辞别父母,远离这伤痛地。带婴孩,走远方。女子,汝乎尔诚能,无以冰炭置我肠。
迈步入禅院,剃度成为僧。我禅心修佛性,梦幻已今朝醒。情根爱根,恨根怨根,春花怕赋咏;情丝怨丝,愁丝爱丝,秋月怕留情。情心早化灰,禅心经洁净。
轻触琴弦,如风之纤细,思念为谁断?绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫,一世寂寞谁人怜,难掩相思雨。
看破红尘,内心无欲无求,经历过的情爱恍若隔世。瑟瑟的苍穹,绵绵的清愁,在谁的琴曲下柔成了一个千千心结?月落乌啼,那又是唱响了谁的风霜千年?藕花深处,烟雨楼台依旧是沧海茫茫。今宵的我,无由得却饮醉在了前世的那一场晓风残月里。
禅院萧萧叹孤影,仿似杜宇哀声泣血夜半鸣。隐居山林,菩提,伴我苦敲经;凡尘,那堪复听。情似烟轻,为爱为情恨似病,对花对月怀前程。徒追忆,花月证。情人负我,变心负约太不应,相思当初枉心倾,怨句妹妹太薄幸。怎可独自离去,留我在这人世间。
禅院钟声,深宵冷清。夜半有恨,我人已泪盈盈。
大孔雀蝶的读后感篇7
“孔雀往东南飞,游荡了五英里……谢谢你们的后代,小心不要忘记!!分析这首流传了几千年的乐府诗,不仅具有历史价值,而且深深地打动了人们。更重要的是,它启发后人不要受封建社会的影响,也不要强迫别人结婚。同时,它也让人们明白了很多道理。现在,请仔细听我说。
首先,我从上面四个主人公身上学到了很多。
焦仲青:性格冲动,勇敢但足智多谋,但恪守信仰。在我看来,焦仲卿如果听了刘兰芝的诉苦后不冷静下来,想想自己的台词,然后去找他的母亲理论,也许他不会让刘兰芝被驱逐出境,将来也不会有悲剧发生。此外,他所谓的“清却暂时回了家,我现在报告(f)家。”它很快就会归还,会受到欢迎的。”根本不管用。他现在甚至不能保护刘兰芝。将来他将如何嫁给刘兰芝?除此之外,焦牧现在有那么多理由击败焦仲卿的心理防线。当刘兰芝断交的时候,她一定会说:你怎么能娶一个断交的女人呢?因此,他的计划只能起到安抚刘兰芝的'作用。尽管失败的可能性如此之多,焦仲卿最终还是履行了嫁给刘兰芝的诺言,这是他一生中最宝贵的时刻。
再看看刘兰芝。她是一个才华横溢的女孩,会编织13种熟练的纺织品,14种学术风格,15个手鼓和16本诗集。她能在三天内打碎五块,恪守女人的职责,做女人该做的事,弹竖琴,吟诗,有高雅的爱好和特殊的技能,能在生命最低潮的时候安静地走路,头上有乌龟的光。腰如流水,耳伴明月。
大孔雀蝶的读后感篇8
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”,世间固有一种思念,“牵挂”而已。
“我命绝今日,魂去尸长留!”随着满天颤抖的繁星,伴着牛马的嘶鸣,兰芝挽住自我对感情的忠贞,举身赴清池。仲卿心知自我与兰芝永远的分离了,自挂东南枝,用瞬间深深埋藏了昔日的记忆。
一袭嫁衣,将感情天涯相隔,仅有鸳鸯仰头相鸣,点点相思泪,浸湿了枝枝相覆的梧桐叶,留下的仅有对后人的劝诫。
可谁有以此为诫?谁又遵循着这痛苦而又凄美的劝诫?漫漫长河,又有多少人还坚守着当初“我欲与君相知,长命无绝衰。江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”的忠贞誓言?又有多少人能够为感情付出一切,即使天地反对,也要长相厮守,而做出努力呢?
“君当做磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”多年之后,梁山伯与祝英台心守着这份坚定双双化蝶。在沈园中陆游与唐婉的相逢,又何曾不那么凄凉?当年紧握红酥手,饮尽黄藤酒的.幸福时光早已不在。此刻呢,相思红唇万般恩情都已付诸东流。一首《钗头凤》换来的仅有对那段记忆的刻骨铭心,对现实的抑郁与惋惜。
蒲苇的一时韧,却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。它的坚韧是刻骨铭心的记忆,留下的是如磐石般的牵挂。
世间本有一种记忆叫“刻骨铭心”,世人留恋于人生,对情“忠贞不渝”而已。
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