演讲稿的好坏影响着演讲的效果，演讲稿写作的第一部分就是主题的确定，演讲稿是我们最常见的一种文稿了，具有宣传自己积极态度的作用，下面是久久美篇网小编为您分享的诚信立人之本演讲稿5篇，感谢您的参阅。
诚信立人之本演讲稿篇1
敬爱的老师们，同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信从心开始》。
同学们，你们知道什么是诚信?大家也许会说，这还不简单，诚信就是诚实守信，就是履行承诺而取得他人信任。可是，你们知道它的真正含义吗?它曾是千百年前的儒学大师们发自肺腑的呐喊;它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得一文不值;它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范;它也是阴险狡诈之人借以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能说出。它又太复杂，复杂得让人一生也说不清、道不明。随着时代的进步，城信越来越成为难得一见的奢侈品!于是，人们大声疾呼：“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子城之为贵”……
穿越时光隧道，让我们重温这样一个故事：一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛迁到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主，把钱如数退还。历史的天空上，穷人孟信，成为一颗耀眼的星，照亮了是人的心灵，我们清楚地看到，孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条诚信的纤绳，它将人们领入纯洁的圣地，这，就是诚信的力量。
有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们无法否认存在着严重的诚信危机，就连学校里的各类不诚信现象也接踵而至：考试舞弊，抄袭作业，私自改成绩单，因为种种原因而自己签字，拿学校收费当借口，从父母那里骗钱，以供自己享乐……诚信的缺失使我们面对先贤的考问。
但我们更欣喜的看到诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它芬芳宜人，高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂想它靠拢。安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家是才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借的5元钱。5元钱呢?也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民呢?可是，第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇，扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信却不能不震颤人的心灵。校园里，拾金不昧，层出不穷，诚实守信，巍然成风，人们把“君子一言，驷马难追”当作最高道德的准则;人们传诵着关羽“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;仰视着项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄”的惨烈，赞叹着诸葛亮辅佐刘备“三分天下”的一片赤诚。
作为一名中学生，我们是不是应该常常审视自己：当我们抱怨谎言充斥的时候，是否能坚守诚信的法则?是否像智者一样的诚恳，去宽容别人的错误?让我们从心开始，从我做起，从小事做起，从现在做起，勤奋学习，加强个人道德修养，勤于律己，做老实人，说老实话，办老实事，让诚信像蝴蝶一样满山翩飞，像明月一样普照大地。让诚信如玫瑰一样芬芳美丽：让生命因诚信而变得妩媚，让世界因诚信而充满生机。
同学们，我坚信，我们每一个人心中都盛开着一朵不凋零的诚信之花，我们得校园，一定会是一个诚信之风盛行的校园，我们的社会一定会是一个诚信的社会，我们一定能够感受到生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。
我的演讲完了，谢谢大家!
诚信立人之本演讲稿篇2
每个人都会犯错，犯错不怕，重要的是认错的态度。我们犯了错都不应当去逃避，而是勇于承认。下头我就讲几个和诚信有关的故事以及我的感想。
首先看第一件事：17岁的徐砺寒在江苏苏州就读一所十分好的公立高中。有一天他放学的时候，不细心用自行车把别人的汽车划破了，他不明白该怎样联系事主。突然，他想出了一个办法。他从书包里拿出了随身携带的便签，然后在便签上写下了自我的联系方式，并对受害者进行了诚恳的道歉。
一个星期后，徐砺寒的手机收到了车主发来的信息：“多谢你，孩子，你让我明白了做人的道理!”
从这件事能让我们明白：做人做重要的就是诚信，如果一个人连一点诚信都不讲的话，那么他还会是一个有用的人吗?我敢说，我们这个社会不需要连道德，连基本诚信都不讲的人。
我们再看下一件事：小王(化名)是康龙出租车公司的职工。一天，他的车上上来了一位小伙。说是去做生意的。王师傅把那个小伙送到目的地后就离开了。走了一百多米后发现包不见了。必须是遗忘在出租车上了，可出租车已经走远了，他也没有发票。“这可怎样办?没有包就没法去做生意了，那里面可是有重要的合同的!”就在他万分焦虑时，一辆出租车朝他驶了过来。那个小伙一看，正事自我刚才乘坐的出租车。王师傅对那位小伙说：“小伙，这是你的包吧?拿去，别让客户等急了。来，先查一查东西有没有丢。”“多谢你，师傅。什么东西也没丢!”小伙热泪盈眶。王师傅还完包后便离开了，小伙忘记问他的姓名，只记下了那辆出租车的号牌。
两天后，康龙出租车公司收到了一封感激信，那封感激信正是两天前那个丢包的小伙写的，信的大致资料是：我十分感激那位师傅，也感激你们康龙出租车公司，如果没有你们，我那丢失的包可能就再也找不回来了。
诚信，可能只是一件简单的小事，但我们能够经过那一件小事，去看出那个人的品格。我们在生活中，事事都应当讲诚信。才能受到别人的喜欢和爱戴。说道诚信，我又想起了一个因为失去信用而损失了很多东西的人。
有一个北京大学毕业的硕士生去欧洲找工作。有一次，他去瑞士时发现，伯尔尼的地铁居然能够轻简便松的瞒过检票人员上车，而法国、罗马尼亚、葡萄牙等国也是如此。于是，他经常逃票，都没被发现，他就这样循环下去。
过了几个月，他去法国一家月薪2000法郎(折合人民币16000元)的公司应聘，却没被录取。当他问招聘人员为什么时，他说：“我明白你是你们国家一所著名的大学毕业的，并且学位很高，但我们整个欧洲都不会聘你，因为你乘坐地铁时多次逃票，你已经失去了信用!”
这个故事告诉我们了：莫以善小而不为，莫以恶小而为之!我们在生活中应当讲诚信。小错累积起来迟早会酿成大错。
诚信立人之本演讲稿篇3
“大丈夫，一言既出，驷马难追!”千百年来，这句话不知从多少人的口中说出，他们拍着胸脯，满脸都是令人安心的笑容，向对方索要着信任。有些人得到了，而有些人却遭横眉冷对，如此明显的差别，可能只取决于一种品质的有无——讲诚信。
英国著名博物学家曾说：“欺人只能一时，而诚信才是长久之策。”讲诚信所带来的好处似乎总是来得比较慢。但当它真正到来时，会让人惊喜不已。商鞅“立木为信”的事很好的说明了这一点。商鞅为了推动改革，在城门外立下一根三丈长的木头，当众许婼：如果有谁能把这根木头搬到北门，赏金十两，大家都不相信他。当有一人来做这件事后，商鞅履行了他的偌言，赏了十金给那个人。商鞅的这一举动使他在天下人面前树立起了威信，从而是变法顺利进行。可见讲诚信的力量多么伟大!
再说秦朝有个叫季布的人，信誉十分高，流传着“得黄金百斤，不如季布一诺“的说法。这样才产生了”一诺千金“这个成语。而当他得罪了高祖刘邦，要被捉拿时，他旧日的朋友不被重金悬赏所惑，冒着诛九族的危险保护他，只因他季布是个一诺千金之人。是他的这种品质受到他的朋友的敬佩，才甘愿冒着生命的危险来救他。
自古以来，讲诚信的人都是让人敬佩的，可能大多数人没有所以像商鞅一样修成大业，却在他人心中拥有了一个光辉形象。不论什么事，对方都能安心的相信他，当自我有什么困难是，总有人拉一把，可能连他自我也不明白怎样总有人愿意帮自我，其实只因他的言而有信。
然而，讲诚信也是需要付出的。在利益面前，许多完美的品质都会变得虚软无力。诚信往往被置于利益之后，而不讲诚信的后果，是无比严重的。
周幽王为博宠妃一笑，烽火大戏诸侯，最终将自我葬送在了这场荒谬的游戏中。可见，诚信可能危及一个国家的存亡。在现代，不守诚信的恶劣行为也越来越多。关于“红会“的郭美美事件仍被人们评论着。由此事件被翻出的一张又一张的账单，让人对红十字会的信任一而再，再而三的减弱，网上”不再经过红十字会捐款“的呼声，一浪高过一浪，对社会造成了严重的影响。
在这完美的人间，我们为何不活的单纯些，做个讲诚信的人，让生活少一分欺骗，多一分简便，让社会变得更加和谐。
诚信立人之本演讲稿篇4
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因我们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20__年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
诚信立人之本演讲稿篇5
诚信十分重要，必须要尽力兑现答应别人的事情。
曾子的妻子为了不让儿子与她去偏远的市集，就哄儿子说回来杀猪吃。当妻子回来的时候，看见曾子正要去杀猪，就对曾子说这是哄儿子的话。曾子说要让孩子从小就守信，家长也是孩子的“教师”。之后，妻子履行了自我对儿子的许诺。
虽然曾子的时代离我们十分遥远，可是从古至今，他深受大家的爱戴，我也十分尊敬曾子。那个时代的人都能讲诚信，何况是此刻的我们呢?在现代社会，受欢迎的人也必定是讲诚信的。有诚信的人，信守诺言的人，不会轻易地向别人许诺，如果许了诺，就得守时守约。答应别人的事情，还要是自我能做到的事情。文中的妻子如果没有守信用会怎样?会让孩子不重视诚信，长大了会骗人。
为什么美国的信用率那么高?为什么他们的银行几乎不追信用卡的债务?美国作为一个世界金融中心，作为一个世界消费大国，信用卡是各种金融交易的必备品，没有信用卡，几乎做不了任何一笔大额交易，购买不了大额物品。想申请信用卡可不容易，你必须没有一次拖欠债务，没有逃票记录……等等才能申请。并且在美国，真的离不开信用卡。
有一名聪明的青年，在一所名牌大学就读，被教师给予了很高的期望。可是，当这名青年发此刻车站用些小聪明能够逃票时，他十分高兴，就想着为了省些钱，逃了几次票。当他毕业以后，以为自我是十分优秀的成绩毕业的优等生，去大公司工作不会有任何问题，可是他被拒绝的原因就是因为这几次逃票记录。他失去了很多的好机会，申请信用卡也没有成功，无法购买汽车，无法购买房子。可见信用是多么的重要。
在同学之间要讲信用，在家中也要有信用，不论做任何事情都要有信用，因为诚信是金。
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