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学生廉洁演讲稿8篇

通过写演讲稿,我们可以不断审视自我,准备好演讲稿可以让我们更好地与听众建立良好的互动关系,增加演讲的影响力和成功度,以下是久久美篇网小编精心为您推荐的学生廉洁演讲稿8篇,供大家参考。

学生廉洁演讲稿8篇

学生廉洁演讲稿篇1

尊敬的各位领导、各位评委:

我是矿区小学四年级二班的杨紫童。今天我演讲的题目是《廉洁在我心中,廉洁风伴我成长》

廉洁是什么?爷爷说:水清见鱼影,心清知德行,廉洁是高尚的品德;妈妈说:莲因洁而尊,人因廉而正,廉洁是像荷花那样出污泥而不染,濯清涟而不跃;老师说:廉洁是贪欲的反义词,是粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。而廉洁这个字眼在我这个11岁孩子的心中扎根则源自于我在大伯家的一次亲身经历……

我的大伯在机关工作,手中也有一定的权力,托他办事的人也挺多,有请他吃饭的,也有送礼的,可大伯都一一拒绝了。

去年过年,我们一家人和奶奶聚在大伯家准备吃年夜饭,突然有人敲门,原来是大伯单位的人,一阵寒暄后,他走到我跟前,塞给我五百块钱,说是给我的压岁钱,这可是我长这么大以来第一次拿这么多的压岁钱。我当时拿着那一沓崭新的压岁钱,心里甭提有多开心。手都有些发抖,我把它攥的紧紧的,生怕它会溜走。

当他说明原因后,大伯再次拒绝了他,并让我把钱还给那位叔叔,虽然我心里特别的不情愿,可是看着爸爸那严肃的神情,我极不情愿的把攥的都出汗的钱还给了那位叔叔。

叔叔走后,我的快乐也似乎被带走,我闷闷不乐的坐在沙发上,

大伯看出了我的心思,走过来,语重心长的对我说:童童,咱不能随便拿人家的钱。

是他给的压岁钱,又不是送礼,再说,你和奶奶,姑姑不也都给我压岁钱,这又没违反规定!

谁家会轻易给孩子那么多压岁钱?童童,他这是变相的送礼,squo;吃人家嘴软,拿人家手短squo;今天大伯让你收了它,明天就要违反国家规定给他办事,那样自己的良心何安?人,尤其是国家干部,一定要廉洁奉公,光明磊落的做事。那样才会无愧于自己的良心,无愧于人民的信任,无愧于国家的重托。

听了大伯的话,一股由衷的敬佩之情从我心底升起,大伯用他的行动对廉洁作了最好的诠释:那就是端端正正做事,清清白白做人。

也就是从那时起,廉洁这个字眼悄悄地在我心中扎下了根,我决心长大后做一个像大伯那样廉洁奉公,光明磊落的人。

今年五月发生在四川汶川的那场突如其来的灾难,让我们幼小的心灵受到震撼!无数的小伙伴被压在坍塌的废墟下,无数花一般的鲜活生命在那一刻悄然逝去,无数父母痛失亲人,那撕人裂肺的哭喊,让人心碎。而这一切都是原于可怕可恶的豆腐渣工程。玩忽职守的某些高官要员,为贪一已私欲,使无数人无家可归,几万人失踪,那血淋淋的场面,那撕人裂肺的哭喊声让大地颤动,让苍天落泪!为了让悲剧不再重演,让我们快快行动起来,从现在起,从我做起,让廉洁的种子悄悄地在我们心中扎根。让敬崇廉洁,这一中华传统美德在我们这一代人身上得到发扬光大,有了它,校园、家园才会和谐安宁!

我的演讲完毕。谢谢大家!

学生廉洁演讲稿篇2

翻开历史长卷,倾听历史回声,那遥远而悠长的警钟萦绕耳畔。而近在咫尺、鲜活生动的廉洁故事,更能触动我们心弦。

以前的我,总认为 廉洁如天山雪莲,与我们隔着千山万水,让我们寻觅着、寻觅着那一缕芳香。哪曾想,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!廉洁——就在我们的身边。

王伯伯在政府部门工作,手中有一定的权力,托他办事的人也挺多的,经常有人请他吃饭,有的还往他家送礼呢。每次遇到这样的情况,王伯伯总是客气但坚定地拒绝!

前几天,我和爸爸到王伯伯家做客。刚进门不久,王伯伯家的门铃(叮咚)响了。伯伯开门一看,原来是他以前的一个同事来约他吃饭。伯伯客气地问:你有什么事吗? 那位叔叔装作毫不在意地说:也不是什么大事,尤其对您来说,更是小事一桩啦。原来,他开车违反了交通规则,驾照被交警扣留了,要培训学习,一个月以后才能拿回。驾照被扣就不能开车,对一个习惯了以车代步的人来说,是多么痛苦的事啊!那叔叔知道 王伯伯和交通部门有一定的关系,所以,想请王伯伯帮忙拿回驾照。原来如此….,王伯伯的脸色有点儿变了,严肃地说:今天你约我,如果是一起坐一坐、聊聊天,那——这顿饭我请,我买单!可是,你想请我吃饭,是要我去拿回你被扣的驾照,那我不是在拿手中的权力和你做交易吗?你说,违法的事,我能做吗?这样的饭局,我能去吗? 再说,你违反交通规则,不好好接受处罚、吸取教训,对你今后开车也没有好处啊! 那位叔叔听完王伯伯的这番话,惭愧地低下了头。

王伯伯经常说:吃人家的嘴软,拿人家的手短!人家请客送礼是看中我手中的权力。要知道,这权力是国家的,不是我个人的!

你看,王伯伯就是这样一个不为利益驱使,不为金钱所动的廉洁干部,他不正是我们追寻的那一缕芳香、那堂堂正正、顶天立地的廉洁之星吗?

同学们,其实在我们的身边 像王伯伯这样的人 又何止一个呢?他们 都有着一对理想的翅膀、信仰的翅膀,他们廉洁自律、刚正不阿,是我们学习的楷模!

学生廉洁演讲稿篇3

尊敬的评委老师以及亲爱的同学们:

大家上午好!

我们大家都知道,廉洁就是清廉、清白的意思,是中华民族的传统美德。

我们应该明白,“廉洁”意味着节俭、洁身、自律、自强,发扬,人人应该传承“敬廉崇洁”的精神。

在我心里,廉洁是一朵美丽的花。所以,今天我演讲的题目是《廉洁之花绽满园》。

翻开历史的画卷,廉洁之花自古悠长绽放,一串串伟大的名字闪耀天地之间。

一代名臣包拯,他刚正不阿、执法如山,深受人民的喜爱和赞扬,他的名字流芳百世;孔繁森,人民公仆,他廉洁从政,一心为民,赢得了人民群众的好评;我们的好警察任长霞,始终坚持无私无畏地工作,乐于奉献,在人民心中树立起不朽的丰碑。

他们廉洁自律,奉公执法,兢兢业业,在思想上和在言行上践行了廉洁。他们以廉洁奉献了自己的一生,他们不仅留下了“清正廉洁”的美名,还留下了“高风亮节”的品德,深受人民群众的爱戴。

是他们,让我们感受到了人间的`正气;是他们,让我们对人生有了更高的追求。是的,无论时代如何变迁,历史如何发展,廉洁,永远是社会的召唤,人民的期待。

学生廉洁演讲稿篇4

一名大学生必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于我们在校的不止中学生乃至大学生都很重要。

廉洁,作为一个社会永恒的价值追求,它表现出个人的社会道德。而一个廉洁的人应该具备,不贪污,不行贿受贿,不奢侈消费,不利用权利为亲友谋取私利,不做其他损公肥私的事情。而我们做为一个中学生,离那些肯定是很远的。但我们可以做的事也很多。比如不包庇同学。不和同学们攀比。这些都可以让我们养成廉洁的品性

自古以有廉洁之句,屈原说朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。孝文帝也有时贵连接,贱贪污。等令人深深体会的名言。而现代社会廉洁的社会有助与形成良好的社会风气,促进社会和-谐与经济发展的良性循环,反之,腐-败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。

个体廉洁的价值追求,从人类个体来说,廉洁也是建立在人们人生观、道德观之上的社会、人生趋向。为此有以下的要求。第一,廉洁是人类生活幸福的需要,生活幸福是人生重要的目标之一,幸福生活不仅要有丰富的物质保障,更重要的是需要有高尚的精神生活;第二,廉洁是人的主体性发展的要求,人的驻地性就是人在同客体的互相作用中表现出来的能动性、创造性和自主性,在人的主体性现实过程中,不论是认识自我价值、追求个性发展,还是承担社会责任,人都要积极、主动地对自己提出更高的要求;第三,廉洁是个人利益与社会利益的统一,亚里士多德说:那些被称赞的或可贵的品质就是德性。美国当代著名的力学家弗兰克纳说:德性是一个人所具有的或力求具有的心灵的气质、习惯、品质或品行。综上所述,从社会发展趋势来说,廉洁是人类个体的价值追求。但是,在市场话进程中重物质轻精神的趋向诱-惑着一些人偏离廉洁的航道。为了争取更多的人具备廉洁的品性,有必要借助修身的方法,提高自己的品性。我想我们现在做的这些一定会让我们不会腐-败。因为势必我们会是廉洁的一员

认识到廉洁之后,知道了廉洁的重要性,就应该进行修身的了

所谓的修身就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。孟子说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。所以,有艰难困苦的的考验之下,人们才能提高自己的修养,修炼成富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫,成为道德完美的君子。

修身是社会廉洁的基础,一个社会不能把实现社会廉洁的希望完全寄托在个人的修身上,而必须把重点放在加强防贪、肃贪的制度建设上。修身是根本性的防贪手段,修身是成本较低的防贪途径,修身是形成全社会廉洁氛围的措施。

学生廉洁演讲稿篇5

各位领导,同志们:

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;2000多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量,就是人为什么而活?对这个问题,日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答,他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解,他指出:“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西,那么幸福是个什么东西,什么叫幸福呢?

说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的`不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,我们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

学生廉洁演讲稿篇6

亲爱的领导,老师们:

教师职业作为一种以育人为职业的职业,它的使命在于人格孵化人格,用智慧点燃智慧,因生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力,要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的,是属于学生的,应该把它公平地奉献给自己的每一个学生,我们不能给教育涂上功利化,商业化的色彩,使师生之间的教育关系蜕变成金钱关系。我们早小心呵护师生关系中纯真的感情,是诚信成为习惯。让学生纯洁的人生注入一种高尚人生的追求,使廉洁意识内化为意识准则个道德规范。

廉洁是教师的立身之本。只有廉洁从教,教师才具备道德强的感召力,才能深刻影响学生的`道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想个行为的自我鼓励,自我修养个自我改造。相反,如果教师人格不全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉洁,则会对学生发展产生较大的反面作用,使学生产生对人,对事,对社会的不信任,甚至对未来失去信心。教师的生活需要所得到的报酬来保证,但教师的工作动力是不能靠金钱来驱动的,教师的工作动力来自理想和追求。

教师心中必须有较高层次的追求,才会发扬无私奉献精神。献身教育事业,为社会主义建设增益,采取远大的理想和精神追求,是教师发扬奉献精神的动力,是教师为人民建功立业的必由之路,也是教师获得个人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一种感受。在教书育人过程中不断充实,提高个完善自己的教师,才能感受到教师劳动持有的幸福,才能使自己步入更加壮美的人生境界,才能真正体会到,教师的职业是“阳光下最光辉的职业”。

学生廉洁演讲稿篇7

尊敬的老师和同学们:

大家好!

今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。

家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑。因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。

提到廉洁,我们想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风,贪腐病毒就会趁虚而入;一个人若意志不够坚定,幸福大厦就会轰然倒塌。因此,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日,民主法治,社会安定,廉洁清正永远是时代的呼唤,廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明净,方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的青松。

近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。究其原因,除了其自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时纠正这些腐败行为,没有以家庭和亲情的'力量及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气,就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是;君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈,这些人由于家风不正,不仅败坏了社会风气,带来了极其负面的影响,还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局,发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、溃于蚁穴”,就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑,少更多泪水。因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石,就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。

一是我们头顶灿烂的星空

二是我们心中崇高的道德准则。以心为本,心中高洁,人自清正。

林则徐说过:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”

曾国藩是清末名臣,他在家书中说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下,大儿子曾纪泽成为我国著名外交家,收回割让给俄国的半数以上的国土,取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出,没有一个不成材的,整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃,由于他贪财好货,家风不廉,家庭虽然迅速积累起百万家产,但他的后代却贪腐挥霍很快败落,为后人所不齿。

家庭是社会的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气,社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力。所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为温馨和睦的港湾,成为远离腐败的净土。

最后,让我们一起呼吁:让廉洁阳光照亮每一个家!

我的演讲完毕,感谢各位聆听!

学生廉洁演讲稿篇8

尊敬的各位领导、老师:

教育事业是一份叶的事业,为的是衬托出一片花的天地。教师,阳光下最崇高的职业,人类灵魂的工程师。我为自己能成为一名小学教师而感到光荣和自豪。我深知这不是一份轻松的工作。 教书育人,为人师表是教师最起码的职业道德。教书是为了更好的育人,那么,如何才能真正成为一名称职的教师,做到为人师表呢?这就要求老师们要做到:

首先,用自己的爱心去感化学生,使学生能具备同样的爱心回报社会。爱学生才能教育好学生。教师要从心底里去爱学生,真正地去了解他们,知他们所想,把每一个学生视为自己的弟子。爱学生还要和他们平等相处,教师不要高高在上,要俯下身来听听孩子的心声。为孩子创造每一个展示自己的机会,给他们提供更大的舞台。使他们在学习中健全人格,养成良好的品质。

其次,廉洁从教是为师立教之本。教育的.目的是为了更好地育人。教师是学生模仿学习的对象,教师的一言一行会对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用,会潜移默化地影响学生的方方面面。所谓己不正焉能正人。一身执教,持俭守节,是我们终生要达到的目标。捧着一颗心来,不带半根草去教师要时刻提醒自己。严格要求自己,要求学生做到的,自己要首先做到。教师要清廉,公正,有爱心,唯有如此,学生才能敬其师,信其道。

我们要始终保持廉洁从教的作风,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,这是为师立教之根本。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

谢谢大家!

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