演讲稿是具有较强的感染力的，通过演讲稿的写作可以缓解我们紧张的情绪，下面是久久美篇网小编为您分享的读书的心得演讲稿参考8篇，感谢您的参阅。
读书的心得演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！我是五年级二班的xxx，很高兴能和大家一起交流读书的经验与体会。我与大家交流的题目是《书籍心灵成长的摇篮》。
自从学校开展了书香校园读书活动以来，我受益匪浅，我的阅读量有了逐步的提高，我的眼界变得更加开阔，我也能在书本中找寻到真正的快乐。读书成为了我生活中必不可少的一部分。
在学校开展的读书活动期间，我读了许多书，有：《木偶奇遇记》、《青铜葵花》、《五三班的坏小子》、《爱的教育》、《草房子》等。但我最喜欢的还是《爱的教育》，因为这本书让我明白了爱的真谛。这本书是一个四年级小学生恩利科在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母之间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱。他告诉我们爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。我们就是在爱中长大的，父母对我们的爱，爷爷奶奶对我们的爱，亲戚朋友对我们的爱，老师对我们的爱。我们就生活在了一个充满爱的世界里。所以我们要珍惜现在，珍惜这份浓浓的爱，让它永远和我们相伴。
我就是在这本书中寻找到了爱的真谛，可见书籍是多么的重要啊！书籍是驶向文学海洋的一条小船，是打开成功之门的金钥匙，是人类进步的阶梯。亲爱的同学们，让我们热爱书籍，品读书籍，在书的海洋中去尽情遨游吧！
读书的心得演讲稿篇2
老师、同学们：
大家好！我演讲的题目是《读＜老乌龟的智谋＞有感》。
"聪明反被聪明误"这句话我听老师和爸爸妈妈说过不知多少遍，但对它的意思始终是模模糊糊的，今天读了《老乌龟的智谋》一文后我才体会到这句俗话的真正含义。 这则故事讲了一只爱耍小聪明的狐狸几次三番捉弄老实的乌龟，但到头来却被乌龟戏弄，自己落到非常尴尬的境地。这虽然是则童话故事，但我却从中悟出一个道理：一个人有聪明的天赋，如果不用在正道上，其结果往往适得其反，真可谓是"聪明反被聪明误"。类似的例子，在我的小伙伴中也不乏其人。
就说我们班的一个同学吧，他眼珠子一转一个办法，脑子一动一条妙计，在同学中有个"小博士"的称号。但他有时也会受到"聪明"的惩罚。记得有一回老师布置写一篇作文，不知怎么，他眼珠子一转，办法出来了，随手从书包里拿出《小学生作文》顺手抄了一篇，很快就交上去了，当老师要他读一读自己写的作文时，他支支吾吾，不敢读出声来，惹得同学们一阵大笑，他也羞得满脸通红，尴尬得抬不起头来。这是为什么？就是因为他不愿下工夫，总认为凭着自己的一点"聪明"就万事大吉，而事实恰恰相反，他被自己的小聪明"耍"了。因为知识是实实在在的东西，想不付出努力，光凭着自己的小聪明是不可能学到的。虽然我们现在年纪还小，耍"小聪明"所造成的后果对社会的影响似乎不大，但是我们祖国正处在大踏步前进的年代，科学技术越来越显示出它的重要性。可科学是掺不得半点虚假的，也不能靠耍"小聪明"就能掌握的。我们这一代人再过几年就是建设祖国的生力军，如果从小养成了不愿真干、实干，要靠"小聪明"取胜的不良习惯，那将来怎么挑得起用科学知识使我们祖国不断腾飞的重任呢？徐特立老爷爷说得对："一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。"这就是说我们必奉劝那些爱耍"小聪明"的伙伴，牢记歌德的一句话："人不会被别人所级编，他只会欺骗自己。"做老实人，甩掉"小聪明"这个包袱吧，让聪叨发挥它真正的价值，做个有真才实学的人！ 谢谢大家！
读书的心得演讲稿篇3
大家好！首先，很感谢老师给我这次机会让我站在这里给大家介绍我的读书体会。然后，我很荣幸也很惭愧，因为我知道台下有很多同学读的书比我多得多，还有用手机看的，那至少看过的字比我多得多（噢，我干嘛要讽刺），而现在却是我站在这里给大家讲（是我脸皮比较厚吧）。所以其实有些惭愧。……好了，客气话不说了，进入正题。这是我今天要介绍的我的读书体会，我分两个部分来讲，第一部分是我大学读一百本书的读书计划，第二部分是我的读书体会。
那首先来介绍我的读书计划，分为近期计划和长期计划。近期计划就是我在寒假之前计划读的'书，差不多都列在这里了。老实说，前一段时间我很迷茫，当然现在也很迷茫，所以我就在想，迷茫，迷茫，我就想到了美国的一个文学流派——迷惘的一代。这里是一些代表作家和他们的代表作品。大家可能比较熟悉的就是海明威，他是一个硬汉作家，语言风格简洁，表达清晰，这里我就不点评了，我水平不够。《太阳照常升起》、《老人与海》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》这些都是他的主要作品。
然后这里是我的一个长期计划，也就是大学四年的计划。在今年寒假的时候，我有次上人人实在无聊没事做，偶然看到一位老师推荐大学必读的一百本书，我就抄下来了。真的很无聊，因为我觉得能在电脑前不抄作业答案抄书名的只有我了。我不认识那位推荐书的老师，但我看到这些书名挺眼熟的，感觉不错，我就抄下来了。
最后，这里有一句和今天我讲的内容无关的话。世界末日就要来了，可我们的生活还是要和往常一样继续，送大家一句话：谁不热爱生活，谁就不配生活。来自卡萨诺瓦。
谢谢！
读书的心得演讲稿篇4
尊敬的各位领导：
大家好!
今天很荣幸站在这里，郑重其事的讲一讲“读书”的重要性。我演讲的题目是：养成阅读习惯，品味多彩人生。 美国女作家海伦凯勒说，一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。生活有时候真的像是茫茫大海，高深莫测，浩瀚无际。我们每一个人都像是漂流的船只，慢慢驶向大海的深处，每一艘船要想远航，就必须要有风帆，而同样的，每一个人要想从容生活，也需要有心灵的风帆，这就是书籍。我们大家都知道，生活从来都不是一帆风顺的。而有的人活的坦然充实，最后直抵成功。而有的人碌碌无为，庸碌一生。我不知道大家思考过没有，是他们努力不够吗?是他们起点太低?其实，细想过后就会明白，是他们的价值观不同，是他们的人生高度不一样。可是作为平凡人的我们，怎样才能找到属于自己的人生追求呢?我觉得读书就是一个很好的方式。读一本好书，就像是同一个高尚的人在交谈。我们可以学到很多很多关于人生的道理，看过很多的风景，读过很多人的人生，自然而然的.我们可以获得更高的人生体会。所以，养成阅读习惯吧，品味多彩人生。
当我们沉迷在灯红酒绿的城市生活，我们被物质与欲望迷惑，总想得到那些不可能属于自己的东西，膨胀的欲望，虚伪的攀比心理，把自己严严实实的包裹起来，我们越来越感觉不到幸福。然而，慢慢品读完《平凡的世界》，我知道的不仅仅是对历史的了解，更重要的是毅力、恒心、善良、孝顺、恩情感动着我。读完这本书，再浮躁的情绪也平静下来。
?海底两万里》，不仅让我认识了那些勇敢、执着、真诚的人，同时也让我游览了太平洋、印度洋等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。让自己要像书中的尼摩船长一样，遇到困难不退缩，笑对生活，探索发现。 读过《鲁滨逊漂流记》我深深懂得这样一个道理，成功是一天天积累的，是不断发现和创造得到的，不能因为贪婪而失去所有的东西，我们一定用自己的双手去创造辉煌。这样的你才会在成功面前无比幸福与踏实。
作为一名班主任，我没有太多的时间看长篇大论一类的书籍，所以，我最喜欢看杂志一类的书，如：《小故事大道理》，《青年文摘》，我很喜欢读完一个小故事后，与同学们共同分享书中的大道理，我也很喜欢众多明星的心酸历程，从而鞭策自己，告诉我儿子，勇敢的人离幸福最近。 其实我一直都很喜欢这样的一个场景，闲暇的下午，午后的阳光洒满窗台，就这样捧一本书，以最舒服的姿势躺卧在长椅上或者小沙发上，静静地读，读各种各样的故事， 读各种各样的心情，读各种各样的际遇。然后恍然一抬头，时光正无限温柔地慢慢离开。这样的日子，再多的烦恼，大概也会知足了吧。其实生活很多时候都是这样的，慢慢地享受着一点点的美好，枯燥的日子也会变的温情自然。阅读， 我是一班主任，需要更多的书籍来充实自己。 我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。 我真诚的希望每一个人都能在每日生活中，哪怕抽出一点点时间，用心地读几页好书。然后慢慢养成一个好习惯，我想，这样的生活才会更加的阳光灿烂。
读书的心得演讲稿篇5
读了一本书，我感觉所有的烦恼都没有了，让人觉得心旷神怡;读了一本书，那一串串感人的泪水流下，我的心酸酸，好难过;读了一本书，一阵阵笑声从窗外传来，那是我的笑声……
我最大的爱好就是看书，因为看书令我欢乐、看书让我开心。当看到书里别人那些开心、欢乐、搞笑的事情，我就忍不住哈哈大笑起来，这些文章不但让自我欢乐，别人也会更加地体会到其中之乐!
看书让我感动。每当在书里看着一件件感人的事情发生，我就心头一酸，泪水禁不住地流了下来，不管是不是真的，可是作者耗费了多少精力，浪费了多少的感情写出来的!多么感动人心的书啊!
看书让我简便。书里那些日常搞笑的生活趣事，忍不住要让人捧腹大笑，哈哈哈，精彩的资料让你比拟不尽!正是因为这样，使我爱上了看书!
看书不仅仅对我们的学习有帮忙，还能够学习一些课外知识，让我们的知识更加丰富，生活更加精彩!读书让我们的世界五彩缤纷，让我们的学习更加多彩!如果没有了书本，人类的知识从哪里来，科学哪里会那么先进?正是因为有了书本，人类拥有了知识，科学才会那么的先进!
让我们爱上看书，获得知识，生活在书海的世界里!
读书的心得演讲稿篇6
去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到高处。但熊氏所说的高处并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到没办法、体制就是如此、大家都这样等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是调整不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。
读书的心得演讲稿篇7
书到用时方恨少，事非经过不知难，《做个幸福的教师》读书心得。《学记》曰："是固教然后知困，学然后知不足也。"对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法--知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。愉快幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水;是雨后的朝阳;是雪中送炭;是为他人忘了自己;是给别人带来快乐，可作为一名普通的人民教师---幸福在哪里?
教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神"行走"。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发、发展，他很苦但奉献着、快乐着、幸福着;而南方老板的人生价值却是低成本、短时间、高利润，可能为"钱"活着，所以很富很累，腰缠万贯而永不满足，于是他很不幸福。教师这个职业的本身就是"燃烧自己照亮别人"，有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观，就能"一意孤行"地干好自己的工作;就会真心对学生，走进"激情燃烧的岁月";就会用心灵点燃心灵;就会固守这份职业，坚守这份信念，并绽放出许多精彩与豪迈。
教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢?
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭"内驱力"。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮伤。
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的"传道士"，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福"鱼水情深"。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们"打成一片"，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧"包裹"。
我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
读书的心得演讲稿篇8
最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以五四的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自己的话说:他所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了我控诉的呼声。
觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。
觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是全个礼教，全个传统，全个迷信，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、作揖哲学和无抵抗主义，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。
觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。
五四的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的作揖哲学和无抵抗主义，他的信念很单纯，对旧势力不顾忌，不害怕，不妥协。他的确是幼稚的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为五四时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是无可挽救的了。他并不想对家寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也确实忘了鸣凤，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才不能不因思念她而苦恼。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的作揖主义和别人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——
瑞珏，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送……
巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话:我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。
是啊!青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源
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