书写一篇读后感可以深化同学们对名著剧情的理解，想必在大家读过的书籍中，一定有值得写读后感的书籍吧，以下是久久美篇网小编精心为您推荐的海缘读后感参考8篇，供大家参考。
海缘读后感篇1
?开卷》是驰名于书界的民间读物，自2000年创刊以来已经走过将近20个春秋了。我格外喜欢读《开卷》，它让我感受到那份保存的牢牢的而呆呆的静气。它是我见过最典雅、最朴素的平民刊物，它亲切、隽永、有味。刊物作者也不乏名人名家，文章的文化含金量绝对不逊色于任何公开发行刊物。
?开卷》里面文章精短，或百字，或千字，精致的只有精华。很多语录体，格言、书人、书事、书话类文字，朴实，亲切，有趣，深刻，犹如画龙点睛。蔡玉洗的《缘起》一文中，有这么一段话：“这个书房跟传统意义上的文人书房不一样，也跟大众意义上的公共图书馆不一样，它是现代化饭店中的一个人文景点，他把酒吧、茶馆、网吧和书店、图书馆、美术馆、展览馆、教育中心、影剧院的功能揉为一体，构建了一个现代意义上的文化休闲新概念。”这种文化经营理念就算放到今天也绝不过时，更多地“文化”一直处于这种“探索”之中，这说明高雅的文化与逐利的商业并不矛盾，矛盾的只是那没有走出来的思路。对于文化来说，思路引领财路，至少我也是这么觉得的。
?开卷》于我，让我“认识”了许多读书家，分享到了他们的读书成果，从中得到了许多知识，学习到了很多读书方法。这是一本很纯粹的书，不夹杂功利，就只谈读书。我深受书香的感染，和他们一样，只想以有生之年逐无涯之书，让自己和悦充盈，远离尘嚣。
我们信奉的真理就是四个字：开卷有益。
海缘读后感篇2
首先我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。
?孝经》云“昔者明王以孝治天下也，”如汉文帝，康熙都有是以孝治国，国家也都非常强大。自古以来求忠臣必于孝子之门，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝经云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”古人还有一句话，“百善孝为先”，几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”，门口还刻有二十四孝。
一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”
生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。
谁请我们吃一顿饭，或者我们饥饿时，别人给我们一杯水或一块面包，我们都有很感恩，但是父母给我们做过多少顿饭，给与我们多少吃的，用的，给我们付出多少，而且是把最好的给孩子。
乌鸦知反哺，人又怎么能不孝。
海缘读后感篇3
小王子单纯、好问，而且内心充满了求知欲。当他因无法理解爱他的那朵花儿的心境而伤心地离开自己的星球后，他开始寻访其他星球。
小王子先后在一个又一个星球上认识了国王、自负自傲的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家，而在最后一个星球——地球上，他却认识了蛇、只有三个花瓣的花儿、高山上的回声、玫瑰盛开的花园、狐狸、扳道工、卖止渴丸的商人和故事的另一个主人公——在沙漠中遇险的飞行员。这些人教会他认识了世界，认识了他人，也认识了自己。
然而，除了动植物以外，小王子眼中的大人却都是荒诞可笑、令人费解的：一个没有臣民的国王却喜欢发号施令；一各自负自傲的人只是等着崇拜者到来；一个因为自己喜爱喝酒而羞愧的酒鬼企图在不断的饮酒中忘却羞愧；一个一无所有的商人不断计算加法题，想把宇宙间所有星球据为己有；一个循规蹈矩辛勤工作的点灯人，随着星球转速的加快，仍旧忠于职守；一个地理学家日夜工作，著书记录下山川河流的位置却从不离开自己的办公室做实地考察。
其他星球上的那些怪人令小王子费解，而小王子对生活真谛的了解，却是从地球上满园盛开的玫瑰和一只狐狸那里得到的：任何事物在你不了解它、没有与它建立情感之前，都会是千篇一律、冷漠无情的；当你认识了他，了解过他，用心体会他，你就会与他建立永恒的情感。
小王子带着对他所爱的花儿的终身遗憾留在了地球上，然后消逝得无影无踪。飞行员也在获得重生后，将那个在九死一生中挽救过他的小王子留在了美好的记忆里。
海缘读后感篇4
这几天，我读了《感动中国学生的100个真情故事》，这本书中有很多感人肺腑的故事，我被他们深深地震撼了。
其中最让我感动的文章是：《购买上帝的男孩》这个故事。讲的是：外国男孩邦迪很小的时候父母双亡，从小就由叔叔帕特鲁普带大的，叔叔是建筑工人，工作时不小心从脚手架上摔下了至今昏迷不醒。医生说:“只有上帝能救他。”男孩邦迪就沿着大街一家一家的问您这有上帝买吗？店主要么说没有，要么嫌他在捣乱，都不由分说地把邦迪赶走。第二十九家的店主是个满头银发，慈眉善目的老头。问他：“你买上帝干嘛？”邦迪说：“我是个孤儿，从小是叔叔带大的。”医生说：“只有上帝能救他。”
老头问：“你有多少钱”。“一美元”。男孩羞涩地说。老头接过硬币，拿了一瓶“上帝之吻”牌软饮料给邦迪，邦迪非常开心。回到医院，第二天就有几个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来会诊，然后治好了帕特鲁普的病。后来他收到一封信，信是那老头写的。他说“你能有邦迪这个侄子非常幸运，为了救您，他拿了一美元到处购买上帝.是他救了您的生命，但您一定要记住，真正的上帝是人们的爱心。
是啊，我们每个人无论什么时候都要有一颗爱心，在学校里，当同学遇到困难，我们一定要用一颗爱心去帮助他，这样，我们的学校这个大家庭才会更温暖！只要人人都献出一点爱，世界将充满爱！
海缘读后感篇5
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受学生和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。面临二期课改的不断深入实施，对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。
海缘读后感篇6
?史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。
在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，是我收获不小呀。
从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，常常是箭一离弦，敌人应声而亡。也由此多次被敌人围追，射猛兽时也由于距离太近而几次受伤，但李广从不畏惧。
这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这是可惜中的可惜。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
?史记》历史中的宝书，可贵的史书。
海缘读后感篇7
在漫长的暑假里，我读了许多本书：有《草房子》、有《森林报·夏》、还有《金银岛》其中最有意思、对我印象最深的书目是《青鸟》，主要讲了两个孩子追寻幸福的历程。
这本书是比利时的莫里斯·梅特林克写的，他是比利时剧作家、散文家、诗人，著作有《群盲》《温室》《不速之客》，这本书也是他的著作之一。
本书主要写了在一个奇妙的平安夜，一个仙女来到蒂蒂尔和米蒂尔的家中，请求他们帮他寻找象征幸福的青鸟，于是，两人经历了一段神奇的旅程。他们来到回忆国，穿过迷雾森林，见到了过去的爷爷奶奶和兄弟姐妹;他们勇闯夜宫，开启了一扇扇恐怖的大门;来到幸福园，见到了各种各样的幸福;来到了未来国，结识了好多个青孩子，还与时间对抗;来到了墓地，在午夜转动钻石出现了奇妙的一幕;来到了森林，跟树木和植物进行了一次激烈的对战。最后，光神跟大家告别，他们回到了自己的家中。
其中我最感动的是《夜宫》这一篇文章，他们来到了夜宫，蒂勒脱先给夜神报了个信，几人来到大厅，夜神打算用三到门吓走他们，可是蒂蒂尔还是勇敢地打开大门，分别有幽灵、疾病、战争，可他们并没有退缩，反而更勇敢，在打开第四扇门时，夜神再次恐吓他们。这时，众人怕了。在死亡面前，蒂鲁用忠诚的目光看着蒂蒂尔，在鼓励他，最终打开大门。
这本书中还有很多精彩的内容，等你去发现!
海缘读后感篇8
?目送》中的龙应台在步入了中年之后，追求到了她所想要的之后才发现原先身边的人和事都已变了样。正如书名，她一路目送着儿子不复以往对自己的依靠，她目送着父亲的逝去，她目送着母亲渐渐老去，而自己已经无法去改变什么。她目送着时间慢慢流去，最终只剩遗憾和后悔。看完整本书，始终被书中淡淡的语句和始终消散不去的苦涩味纠缠，我们何尝不是又一个龙应台。而很多个我们和她不同的是，我们还有时间能够也就应让我们做不让我们后悔遗憾的事。
对于这一点，我想，和我一样刚刚踏入大学校园没多久的人是同样感触良多的。我们中的大多数几乎没怎样离开过父母，生活中的点点滴滴都有父母操办，而当我们进入这样一个脱离了他们怀抱的环境中，就会发现，扫地拖地不像我们想象中那么简单；不是每个人都对你百般包容；你跌倒了要学会自己爬起来而不是伸手等人扶……但似乎人都有这样的劣根性：牢牢掌握在自己手里的时候不知珍惜，失去之后才明白在那之前自己拥有多宝贵的财富。越是真心的人，我们越是会不在意地去伤害。
所以能够在还年轻的时候珍惜眼前人，在双方有限的时间里无限大地真爱对方，不要目送他们渐渐远去的背影，上前几步，牵起他们的手，用最大的耐心和爱去陪伴他们。
勿目送自己所爱之人背影，去珍惜，去珍爱，不留遗憾。
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