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关于看电影的观后感6篇

观后感可以帮助我们培养批判性思维,分析作品的优缺点,深刻的观后感能够让我们在作品中找到共鸣和启示,下面是久久美篇网小编为您分享的关于看电影的观后感6篇,感谢您的参阅。

关于看电影的观后感6篇

关于看电影的观后感篇1

看了《南京!南京!》我深有感触。虽然只有1个小时40分钟,但是我深感压抑。

刚开场的时候,枪声、炮声。惨不忍睹的杀戮,生灵涂炭,血流成河。

上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑:姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手,还是不举手?牺牲,还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有反抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句:“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!

铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说,它就是一部电影,因为只有电影才会以那样的方式结尾,留一点阳光与希望,并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大,题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

身为中国人的我们,不能忘记国耻,我们要自强不息,勇往直前,强大我们的祖国!

关于看电影的观后感篇2

有一个朋友推荐我看这部电影,因为种种原因,一向拖到这天才观看,可能前后拖了近一个月,趁着这天能偷点时间出来,赶快将这部电影看完了。坦言我并不喜欢看韩剧,所以一开始也是抱着随意看看的想法观看的,但看完给我的确有很多的感触。

——题记

一向对误解他人的剧情很有感触,例如以前看《西游记》中的“三打白骨精”、《排山蹈海樊梨花》中三驱樊梨花、《西双版纳》中小孩子的遭遇,都让我掉过泪,或者,某些人想来还不可思议吧,其实我也不明白是因为自我的某些遭遇还是自我性格所决定的。这天看到的这部电影,也让我有些丝丝心痛的感觉,突然感觉自我有些脆弱了,可是相对于以前好多了。

我想本片的中心是想表达对司法的公正的诉求,对父爱的伟大的赞美。这些我暂且不谈,我想先对人性进行解剖。

故事中的男主人公仅仅是一名智障者,然而警察官却利用他的缺陷进行诬陷;利用他的伟大父爱使他承认本不属于他的罪名,只为了自我尽快破案。那我们的民众又在干什么呢起哄,并自以为自我了解状况的谴责,这无疑加大了男主人公对社会的恐惧。在各种审查中,无不充斥着“慕尼黑会议”式的会议,当事人都还没参加了,决定就下来了。因为人的自私、黑暗以及自以为是使杯具就这样发生了。

然而,我们再去看一下监狱中的那些“罪犯”,他们是罪犯吗是,但他们更加能称得上高尚的人。他们看到男主人的罪刑,先是愤怒,说明他们没有失去最基本的人性,之后了解状况后还一次次帮忙他,这又何尝不是一次伟大呢在一个人性冷漠的这天我们是否要反思是否需要学习

人性需要解剖,个性是这天的我们真的需要解剖自我,自我的亢奋是否真的是对的还有媒体听风就是雨式的新闻又将误导多少人

撇开人性,该谈谈司法了。片中不得不说得益于他本性的善良才在最终洗刷冤屈,如果不是巧合他救了监狱中的老大,救了科长,他怎样能有之后的“好运”难道我们以后保证司法的权威和洗刷冤屈要靠运气这样显然是不行的,我们务必从源头解决,从制度上保证。我想韩国的法律总还是要比中国的法律健全点吧,尚有这种事,那中国呢我们如何保证正常的法律诉求当民与官相斗,法院所分配的律师会保证公正性应对总总自我提出的疑问,我也无法解答,毕竟我不是这些专业的,缺乏对此的分析潜力,可我们难道不要去思考吗

不喜欢被误解,更不喜欢被冤枉,其实这是我内心真正脆弱的地方,或许无人识别,但我的心每每遇此,都一股心痛流淌。我期望在没弄清楚真相之前,我们能够冷静,不要人云亦云。遇到嫌疑犯,请司法慎重对待。误解或者冤案无可避免,但至少要尽力减少,遇到了,我们更要及时纠正,减少伤害。

末尾再讲一个耳熟的故事:孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途说呢”

眼见尚且不必须为真,耳听更是要仔细推敲。

关于看电影的观后感篇3

前些天闲来无事,就一个人跑去影院看了场电影。听别人说《老炮儿》这个电影不错,再加上作为导演的冯小刚得了个最佳男主的称号,也有些好奇。

去的时候电影院在热映的电影不是这个,毕竟他已经上映好些天了,运气好加上提前看了拍片,就赶上了晚上唯一的一场。

买票进场,看的人不是很多,这也好理解,现在大家就赶着热片看,即是热片也就意味着热度不会持续太久。现在回想以前的看片经历,那时候是经典片反复放,似乎没有什么上映排片,一个可能是好片少,现在好片热片太多了,所有必须讲究排片计划了,这个在经济学上也能解释清楚,说的是人均gdp过了$5000,人们会追求精神文化的养分了,电影就是典型代表。

?老炮儿》电影讲诉了北京土著老六在“营救”自己儿子的过程。这其中有传统与现代的冲突,有亲情与叛逆的冲突,有爱情与现实的冲突,当然最重要的是友情与发展的激烈冲突。老六是土生土长的北京人,在他的成长过程中,所有的矛盾都是依据传统的解决方式,主要就是约架、单挑等暴力方式,但是在现代人小飞的眼里“钱”才是解决问题的唯一途径,传统对现代的妥协就是赔钱,现代对传统的妥协就是约架。所以在电影中有冲突就有妥协。老六的儿子小波看不惯父亲的一切,自认为父亲的所有都是过时的,老土的。凭着年轻人的激情,可以摆脱父亲的庇护,自立一片天空。但是我们看到是儿子对父亲的最终妥协以及自己周围一切功利的冷漠。片中老六也有自己的“心上人”,但是对自己身体及价值的不自信,只能在残酷的现实里默默隐藏自己的一份爱情。老六的老朋友有很多,这些人大多是从小跟自己一起长大的小伙伴,现在他们各管一滩,难得相聚,最后的相聚就是为自己的朋友干了一架。

看完电影后,我在思索,传统的土著在城市的成长过程中被放大了城市稀释,他们的传统,他们身上的江湖义气被残酷的现实撕裂。在中国几千年的传统儒家以家庭为单位的亲情文化能抵挡住现代以个性独立的文化冲击嚒。传统也罢个性也罢,只是文化的不同表现形式,没有绝对的正确与否,存在即有理可能是最好的解释。

关于看电影的观后感篇4

?七号房的礼物》讲的是智力残障的父亲英九因执着为女儿买美少女书包而意外卷入一场幼童杀人案,死者就是警察局局长的女儿,英九弄不清状况,被冤枉关进了监狱的七号房,遇到了各种狱友。由于英九帮助了狱友,狱友感激他,不惜一切代价把女儿艺胜带进了监狱,艺胜的到来使监狱枯燥的生活带来欢笑。英九在狱友的帮助下决定上诉证明自己的清白,最重要的是为了艺胜以后的生活,而不是自己的冤情。也正因为这样当英九得知自己的清白会造成艺胜得不到保护时,他毅然选择了死路。

最令我难忘的是英九因为听到如果在法庭上说出真相,那艺胜将会遭遇劫难。英九为了艺胜以后的生活,在最后一次可以证明自己清白的法庭上,并没有按原先计划说出证词,而是背下了这个“黑锅”,最后被判死刑。而艺胜的乖巧也让我佩服不已。因为爸爸英九的入狱,年幼的艺胜成为了监狱的常客。艺胜多次为了见到爸爸躲进分配给犯人的面包箱里。小小的艺胜不仅知道如何照顾好自己,还知道如何照顾自己的智障爸爸。

乖巧听话的艺胜让我不得不反省自己。还记得在一个周末,爸爸因为工作外出,于是简单的交代我做饭的方法就走了。笨拙的我却没法明白,只好给妈妈打电话求救。爸爸回来后,我责怪了爸爸并与爸爸吵了一架。

通过这部影片我深刻的感受到了伟大的父爱,并反省到了自身的不足。

关于看电影的观后感篇5

片中的“温室效应”导致冰盖崩裂,海洋环流被破坏,全球气候发生灾变:冰雹、飓风、海啸、暴风雪、持续的暴雨.....。飓风把城市摧毁,上升的海平面带着巨浪卷入城市淹没一切,崩裂的冰盖,融入了海洋,导致了北大西洋暖流的消失,温度像一只无形的手,用冰与霜,从上到下,将大地在瞬间冰封。这时,才发现人类的高科技和所谓发达的文明,在自然的报复下显得那么的不堪一击。

当世界陷入一片冰天雪地之中,当人类陷入一片恐慌之中,我的心也随之而陷入深深的恐惧之中。我知道2012式的末日预言不过是某些心怀叵测的人为引人关注抛出的卑鄙噱头,但我更知道如果我们还不警醒,还不对我们赖以生存的地球实行保护的话,我们终将陷入难以自拔的末日浩劫之中。“种瓜得瓜,种豆得豆,”种下的是不计后果的罪恶,得到的将会是难以弥补的遗憾。

然而,当人们为南美洲的原始森林遭到灭绝性的破坏扼腕叹惜时,当人们为日本的捕鲸船队不顾反对我行我素深恶痛绝时,当人们为许多地方只顾经济发展而破坏自然环境的自私自利切齿愤恨时,从未想过自己亲自去阻止去做。我们该为这脆弱的环境做点什么呢?

环保,便是我们唯一且必须要做的事。与我们的生活息息相关,《后天》揭示的全球气候变化会给人类带来巨大的灾难决非危言耸听,全球变暖已是不争的事实,甚至已经威胁到了我们的生活,保护环境迫在眉睫,拯救地球亦是刻不容缓。《后天》给我们敲响了警钟,事实上,我们国家这两年来,一直提倡的可持续发展也就是为了与大自然和谐相处。这部片子对我们具有极大的警示作用。”

我们能做的其实有很多!

我可以用自己的节约行动努力贴近低碳生活。洗脸时大开着水龙头任清水流走,烧水时置之不理使水壶中的水被烧干,打开客厅和卧室的灯却在书房里上网,做了很多饭菜没有吃完就都扔掉,新的笔记本写了不多就随手放下再用新的……都曾是生活无意之中犯下的“浪费罪行”,每一次的浪费都可以避免。聚沙成塔,一点一滴的小细节,积累起来就会是一笔惊人的财富。低碳生活对于人们,并不该只是一句口号。

今天,人类在滥用资源,破坏环境,猎杀野生动物,砍断一条条脆弱的生态链,疯狂攫取着地球的矿物资源;

明天,人类仍然在消耗着地球数十亿年来的积蓄,砍伐着热带雨林,在臭氧层挖更大的空洞,加速环境的污染;

而明天过后,也就是“后天”,我们就开始为着人类破坏大自然的法则付出代价....

如果今天,现在,我们再不去保护我们脆弱的环境,不去保护我们共同的家园地球,那么借用一下影片的宣传词:the day after tomorrow,where will you be?

一部灾难片,让我看到了身边的环境,也让我深刻感悟到了大自然的可贵。

关于看电影的观后感篇6

昨天看了忠犬八公的电影,真的是一部很平淡的电影,一位教授,一只八公狗,还有长时间的火车站的场景。这就是这部电影的全部了,真的是很平淡,平淡到起初的我没有任何想看的欲望,但是很显然当看到这部电影的高潮:教授死了时,接下来的每一分,每一秒都在感动中,在震撼中度过,的确没有任何华丽的场景,没有任何惊心动魄的事件,有的只是八公的坚持,八公的忠诚,八公的期待。。。。。这不禁让我想八公究竟在坚持些什么呢?每过一年我就在希望,不错是在希望,希望八公的生命可以短暂些,它可以不用等待的,等待着永远不会出现的奇迹。九年,整整九年的等待,如果它的生命是短暂的,那么在我们的眼中至少它的痛苦也可以短暂些,它每天怀着希望,最终又是失望,一天一天,一年一年,整整九年,是什么在让它坚持着呢,难过难以抑制,最后只是希望八公在九年中的每一天都是幸福的,是我们所不能理解的幸福。

最后的场景,八公变得十分的苍老,也许这就是生命的最后一天了,最后的每一时刻,都觉得八公九快要走到生命的尽头了,可它还是在等待,它在等待些什么呢。。。。它可不可以休息一天呢,虽然它的生活有好心的人照料着,可是还是觉得八公好可怜,谁能够代替它的主人呢?最后一幕教授的妻子回来了,看到八公还在等待,觉得难以置信;可是即使我们作为观众在看这部影片的时候,即使知道八公在一天天的等待着,我们还是难以接受,只是希望八公是幸福的。最后,教授的妻子对八公说:“我和你一起等下一班车,好吗”。我想我们是知道的,一直都知道八公在坚持些什么,只是在等待它的主人而已;只是无法理解它的那份坚持究竟从何而来。有时觉得其实八公每天都在经历着生与死,一天的希望“诞生”,最后希望“死亡”,无尽的失望,不过第二天,第三天,。。。。八公始终没有让失望延续着,他每天都诞生着新的希望,也许这就是八公最幸福的时刻。觉得悲伤是因为,八公每天的希望,我们知道是永远无法实现的啊。。。。。

今日重新看了一遍该电影的高潮部分,又有了不同的理解,结局应该是八公还是等到了它的主人回来,虽然那是梦境,最后的梦境,但它的主人一直没有消失过,一直在它的心中不是吗。它是幸福的,在它生命的镜头,还能在它和它主人的欢乐的日子中离去!!

最后,衷心的希望饲养宠物的人能够善待它们的宠物

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