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神话与神话学读后感篇1
今年暑假,我看完的第一本书是《希腊神话故事》,所以就写下来了,《希腊神话故事》读后感。
我先给大家讲一下木箱子里的孩子的故事吧!宙斯儿子的外祖父做了一个梦。梦见宙斯儿珀尔修斯会夺取自己的王位和生命。所以就把他和他母亲装在箱子里,后来这个箱子被一对兄弟捡到了。珀尔修斯长大后,第一件事就是把女怪杀死了。接着又让妖怪之父的女儿告诉自己仙女在哪。仙女又给了珀尔修斯三个宝物,让他去把妖怪之父的另外三个女儿中最小的女儿——墨杜萨的头颅砍下来。他们三个人有一个共同的特点,凡是看见她头的人都会变成大石头,读后感《《希腊神话故事》读后感》。所以他用盾牌作镜子,杀死了墨杜萨。后来他救了一个公主,和她过上了幸福美满的生活。
在这个小故事中,珀尔修斯告诉我们做什么事都要勇敢,有勇气去面对。去发现,坚持不懈,要做对自己有意义的事情,不要做什么偷鸡摸狗的事情。珀尔修斯是一个伟大的神,珀尔修斯是一个正义的神,珀尔修斯是一个遇到困难不会退缩的神···让我们一起记住:善有善报,恶有恶报这句话吧!这可是千古流传的名言。
这本书中所有感人肺腑的故事,我都不会忘记的。
神话与神话学读后感篇2
读了《古希腊神话》我仿佛真的来到了古代的希腊:这里到处是神寺,人们一个个都很相信天神。一场战争又爆发了,神父宙斯不想看到这场人与人之间的悲剧,就以神的名义平息了这场战争。这本书再现了古希腊神话中众神和英雄们的传奇经历,将我们带回世界刚诞生时,神与人和大地、树木、海洋、花草、山丘息息相关、自然共生的的日子。
古希腊的神话让我感受到了古希腊人民对神的敬重,同时也表现了神灵巨大的力量。我把古希腊神话和中国神话做了些比较,发现了许多不同的地方。如:古希腊的天神和人民都衣着很少,大半裸露;而中国神话中的神仙大多衣着华丽的长袍,佩带精美的饰品,平民则着紧身衣,只要有条件都会包裹严实。看来在西方人眼里人体有一种自然的美,不必刻意去掩盖,让它自然体现;而中国古人的思想强调人要有羞耻心、尊卑感,外在的装扮不但可以遮羞还可以显示地位。
又如,古希腊神话中女性天神很多;而中国神话中却比较少。这说明古希腊还蛮注重男女平等嘛!可中国社会太男权主义了,除了女娲、嫦娥、王母娘娘外还有几个女神?就算有也是在男的统治之下。看电视时我最讨厌一个广告,是一个男士保养品的广告,让我很生气的是广告的最后一句:世界依然是我们的。很明显是说世界依然是男人的,太大男子主义了!
还有古希腊神话中常出现凡人;中国神话中出现次数比较少。古希腊的天神经常降临人间,可中国的神仙私自下凡是要受罚的,而且下凡次数也很少。中国神话里是人变神仙,神仙好象从来不生子,也不允许神仙和凡人在一起生活;古希腊的神有些是神生的,有些是神和凡人结婚生的。
神话,是人类对最完美的自我的一种期待,对比古希腊与中国的神话,可以看出古代西方的文化和思想比我们有更多的开明之处,也许这些就是为什么西方现代文明比我们发展的更快的原因之一吧!
古希腊神话是四方文明的灿烂起点,也是世界上对人类文明影响最大的神话。它丰富、美丽,就象是一扇直接通向西方文明源头的窗户。所以至今这些最脍炙人口、最富有生命力的神话依然代代流传。
神话与神话学读后感篇3
提到神话故事,想必不少人会想起我国的四大名著之一也同时是我国古代的神话的《西游记》吧?西游记的确是我国人人皆知的经典神话故事,但是在文学界里不光我国有经典的神话故事,在国外也一样有着家喻户晓的神话,其中我最喜欢的,就要数《古希腊神话故事》了。
在《古希腊神话故事》这本书中,有着形形色色的人物,有掌控天地的最高之神宙斯;有高贵又爱嫉妒的神后赫拉;有富有母爱的农业女神得墨忒耳;有高傲的智慧女神雅典娜…… ……其次就是一些英雄人物,如赫拉克勒斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯……这些英雄们都很令我敬佩,他们的故事也都让人提心吊胆。
这本书最让我着迷的篇章就是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯因为发了疯,把自己的妻子给杀害了,他为了洗清罪孽,答应为欧律斯透斯国王做12件苦差。这12件苦差件件都困难重重,第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮;第二件工作是斩杀许德拉;第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿;紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪……过了一年又一年,赫拉克勒斯历尽千辛万苦,终于完成了这12件苦差,他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由!
这本书主要讲述了很久以前众神的故事以及一些古希腊的著名战役和引人入胜的精彩事件,既有趣又可以增长知识,是我最喜欢的书中的之一。
神话与神话学读后感篇4
今天读了《希腊神话》这本书。本书收集了23个神话故事,其中最使我印象深刻的.,便是“俄狄浦斯的故事”这一篇。
“俄狄浦斯的故事”,原著名为《俄狄浦斯王》,其作者是索福克勒斯。故事梗概如下:俄狄浦斯是底比斯国的国王拉伊俄斯的儿子,但是神祗的安排使他生下来就被遗弃。长大后的俄狄浦斯,一步步地实现着神祗明示的命运,也一步步陷入悲剧的深渊,这个善良正直、才略过人的勇士被“杀父娶母”的罪恶断送了美好的前程,最终痛苦地离开人间。
“杀父娶母——真相大白——自我惩罚——再获神谕——人生归宿”是这个故事的五个情节。故事以俄狄浦斯知道真相前后发生的事情为线索逐渐展开叙述,叙述了一个悲剧性人物的命运。
俄狄浦斯是一个悲剧性人物,从一出生就注定了其悲剧性的命运,即便其父拉伊俄斯努力地避免神谕明示的灾难,最终还是躲不过命运的诅咒。可是,俄狄浦斯本身并没有错,错的只是命运的捉弄。
俄狄浦斯的悲惨遭遇,令人不禁感叹命运的无常与无奈,其可上升到西方神话中命运主宰一切这一主题观点。
俄狄浦斯杀父娶母,若放在中国而言,可说是大逆不道,但在希腊神话故事中,其实展现的正是人与命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群、热爱邦国,不向命运屈服,他知道了“神谕”后,并没有妥协,而是设法通过自身的努力去改变。他为了解救人民的瘟疫灾难,不顾一切追查杀害前王的凶手,“真相大白”之时,并没有逃避责任,而是主动请求将他放逐。此等勇气,实在令人佩服!
被忒拜城居民视为“救世主”的俄狄浦斯猜出了谜语而使忒拜城居民获得了解放,坚持履行国王保护人民的职责追查杀害前国王的真凶以结束瘟疫拯救世人......俄狄浦斯为国为民,做了不少正义之事,最终却沦为了命运的“刀下魂”,这样伟大的英雄却要遭受“非人”的惩罚,不禁让人怀疑——命运为何如此不公?正义者为何偏要遭受这般折磨?作者正是借此发出对神的正义性的怀疑,控诉了命运的不公和残酷,赞扬主人公在与命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此,尽管俄狄浦斯的结局是悲惨的,但这种明知“神示”不可违而违之的精神,正是对个人自主精神的肯定,是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。
俄狄浦斯伟大英勇,令人佩服,但其暴露出来的缺点,却也是不可忽略的。当得知自己正是那个“杀害前国王”的凶手时,他极其愤怒,将预言家提瑞西阿斯视为疯子,并将他逐出了宫殿。俄狄浦斯之所以反应强烈,一来是真相实在令人难以置信,令他一时之间无法接受,二来可说是权力的驱使,使他不自觉地抗拒真相。作者虽没有明显强调俄狄浦斯的缺点,但这一细节其实透露出他人性上的弱点。
俄狄浦斯的故事虽然令人悲愤,但他的精神值得后世人学习。我们应当像他一样坚韧顽强,不向命运俯首称臣,怀有一颗为国为民的大义之心!
神话与神话学读后感篇5
今天,我就读了一本好书,它就是《中国神话传说》。翻开第一页,我就被书中的故事深深地吸引了。这本书里的故事有许多,如“盘古开天辟地”“女娲造人”“杜康酿酒”……其中,我最喜欢的还是“神农尝百草”这个传说。它主要讲述了神农氏为了天下百姓的安危,自愿尝遍各种草药,最后即使付出生命也无怨无悔的故事。
神农氏这种勇于尝试的做法让我感到震撼,同时,也让我想到了爸爸妈妈曾经跟我说过“遇到困难不能退缩,一定要去尝试,只有去尝试了,才能克服困难。如果一味退缩,不敢尝试,你就永远不会成功”。记得在我六岁的时候,爸爸给我买了一盒拼装玩具,里面全是细小的零件,需要自己把它组装成型。看到盒子上写着有几百个零部件,我感到有点害怕,手足无措,生怕拼错了,就让爸爸给我拼。这时候,妈妈鼓励我说“你就自己试着拼一下,即使失败了也没有关系。如果成功了,你会感到很自豪的!”我想了想,便硬着头皮,开始进行组装。组装了一会,我发现自己组装的和盒子的上样子有点不一样,于是,我向爸爸请教。爸爸就将我的错误指了出来。我后来边看说明书,边自己摸索,装了一会儿,终于成功了!看着自己的劳动成果,我开心地笑了。
这让我懂得了“勇于尝试,才能成功”的道理。爱迪生爷爷发明电灯时,通过了成千上万次的尝试,终于确定了钨丝作为电灯灯丝的材料,也是说明了这个道理吧!在以后的生活中,我要向他们学习,一定会敢于面对新事物,勇于尝试,不怕困难。
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