书写读后感是读者与作品之间的一种情感连接，通过写读后感，我们可以不断提升自己的表达能力和文学素养，更好地传达自己的思想和情感，久久美篇网小编今天就为您带来了关于鲁达的读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。
关于鲁达的读后感篇1
莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读——《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师和艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱和期望。
家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。
让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱和理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。
在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢？当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”；当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”；当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大！让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧！
关于鲁达的读后感篇2
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》我花了两个星期读完了，不过读的有点囫囵吞枣。因为看的入迷，以至于我迫不及待想翻开下一页历史，到翻完最后一页我还想再看下一页。这本《全球通史》被世界上许多著名大学选为教材。也是自90年代起北京大学历史系本科教学的首要教材之一。
以前我读《史记》《资治通鉴》没觉得写得好的。虽然历史上对这两部书，评价是很高的：《史记》史家之绝唱，无韵之离骚。不过我觉得《史记》、《资治通鉴》就是一本帝王书，都是阴谋、权术、人治、治人那一套。利用权术驾驭群臣、奴役人民、愚昧人民、控制人民的思想。这样的书不看也罢，也只有在现在的中国和一些落后地区还有市场。
而《全球通史》描绘的是人类历史从诞生到现代一系列几次大的飞跃。随着技术的进步、科技的发展，人类从茹毛饮血的史前社会到科技日新月异生活水准大幅提高的现代社会。水渠种田、驯养动物、利用牲畜耕田、铁的发明、火药的发明、蒸汽机、铁路。每一次大的技术变革都对社会才生了深远的影响。斯塔夫里阿诺斯总是不遗余力的带我们去通过远古的历史、来如何看待我们今天社会快速发展所面临的新的问题。而他对这些新的问题也总是不下定论，让我们自己去思考。世界未来是会变得更好，还是毁灭呢?环境问题、人口急剧增加和资源匮乏、核扩散危机、基因工程、社会不公平和贫富悬殊、青年的反叛，异化、犯罪和吸毒、恐怖主义、地缘政治和宗教争端、贸易保护主义、货币危机和金融危机等一系列问题。社会到底是变得更好还是变得更坏呢?历史也正需要我们每一个人去创造、探索，我们现在的每一个人都将见证这段历史，也都要参与到这段历史当中去。
斯塔夫里阿诺斯说：21世纪不仅面临着巨大危险，而且还拥有巨大潜力。虽然历史学家们没有魔法师的水晶球，不能确定无疑地预知未来，但是，他们能比较确定地预测到，21世纪既不是乌托邦，也不是地狱，而是一个拥有各种可能性的世纪。
关于鲁达的读后感篇3
?爱的教育》是阿米琪斯最著名的一部脍炙人口的的作品。他发表于1886年，是作者历经8年的呕心沥血之作。
读《爱的教育》有感《爱的教育》的作者是埃·德·阿米琪斯，1846年生于风光旖旎的意大利利古里亚西海的奥纳利亚镇的奥纳利亚镇。他自幼酷爱学习，青少年时代就喜欢军旅生活。1865年军校毕业后他成为了一名步兵军官，还参加了意大利的第三次独立战争。
?爱的教育》是阿米琪斯最著名的一部脍炙人口的的作品。他发表于1886年，是作者历经8年的呕心沥血之作。
这本是主要题目是：一个意大利四年级小学生的日记。作者通过十岁的四年级小学生安利柯的眼光观察所在的班级。老师，同学，同学的家长以及周围的社会环境，把师生之爱，父子之爱，同学之爱，祖父的爱都写得感人至深，那些充满人间温情的小故事往往催人泪下，“每月故事”里进述的那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质，感动和激励着我们。
文中故事的主人公是“安利柯”。他在父母慈爱的培育之下健康成长。它秉性纯朴仁厚，极富有同情心，喜欢帮助人，看见别人的优点，随即刻意仿效，是一个极富进取心，不可多得的有为少年。
我阅读后，深深感到刺激，不觉眼睛湿润。这不是悲哀的.眼泪，而是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，回忆起平时为人父母，为人师尊的态度，读了这本书就像丑女见了美人，自己难看起来。书中讲述的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之间情，都已近与理想的世界，虽是幻影，却让我感觉到了理想世界的情味，以为世间都要如此才好。于是我感激之泪就情不自禁了。
看过了这本书，我不禁觉得平日做的不够，也让我体会到了人间的真，善，美！
关于鲁达的读后感篇4
很早以前，看过《寄小读者》里的一篇文章，感受很深，至今记忆犹新。现在，能有机会拜读完全本的《寄小读者》，真是太好了。
冰心所写的《寄小读者》里面的表面内容是与小读者的'通讯，实际上是自己对生活的感受、对亲人的思念和对祖国的怀念。像日记但比日记深刻，似散文但比散文具体。
书中谈文学，对文学诗词信手掂来；谈生活，娓娓道来，似老友促膝长谈；写景色，信笔勾勒，便跃然纸上。
冰心的文章，有着独特的风格，但不是谁都能模仿的了的。因为有一个情字贯穿其中，只有自己先感动了，才能感动你的读者。
关于鲁达的读后感篇5
?青铜葵花》这一本感天动地的书出自曹文轩。书中主要写了青铜和葵花的感人故事。 书中主要写了青铜出生在一个农村，他的家庭条件很差，十分贫穷。青铜5岁那年的一个深夜，发起了火灾，因为惊吓过度，连续发了5天的高 燒，所以很不幸地成了哑巴。干校里有一个经常跟青铜玩的小女孩：来自城里的葵花。她从小就没有母亲，她十分可爱，很乖巧、懂事，非常惹人喜爱。葵花的爸爸是一名艺术家，也是葵花这世界上惟一的亲人。厄运是从天而降的。葵花的爸爸在找她的时候，不慎落水了，惟一的亲人就以这种方式永远地离开了葵花。
青铜家尽管破的像辆马车，现在又领养了葵花，“马车”变得更沉重了。青铜家对葵花比他们自己的孩子还亲，无微不至地照顾她。青铜对葵花很好，连上学这么好的机会都让给了葵花妹妹，他们兄妹俩青梅竹马，一起成长。葵花12岁那年，被城里人接走了。哑巴青铜很想念葵花妹妹，因为想念过度，仿佛葵花在他旁边，他竟奇迹般地喊：“葵——花——”看到此处，我的泪水不禁夺眶而出…… 痛苦是我们的'恩人。痛苦使人伤心、失落，令人感到非常不愉快，可是它能让给人留下深刻的回忆。回忆过去也是一种美、幸福！ 他们之间的兄妹情比山高，比海深，他们因为某种原因分离了，但是他们的兄妹情會隨着時間的流淌渐渐增强。任何事情只有分离了才知道其中的可贵。 我对这篇故事的感想：我们不要生在福中不知福，要珍惜生命中的每一次拥有，珍惜身边的每一个人，身边的每一件事物！
关于鲁达的读后感篇6
最近，我阅读了一本书，是由英国作家乔治.麦克唐纳写的《北风的背后》。本书介绍了主人公小钻石在北风的带领下游遍英国，开阔视野的故事。书中将小钻石正义感的优秀品质淋漓尽致表现了出来。在这本妙趣横生的书中，我认识了许多朋友，有温和善良的小钻石;富有同情心的雷蒙德太太;爱酗酒闹事的醉鬼马车夫;辛劳的母亲与善解人意的老钻石马……
小钻石，是出生在伦敦一个贫穷马车夫之家的善良小男孩。他有一双乌黑发亮的眼睛。他住在一个堆着干草的小阁楼上，墙壁是用几块破旧不堪的木板拼成的，一个削笔刀就能穿墙而过。所以，他很容易与北风交上了朋友。
在陪伴小钻石游历的过程中，我的心灵深深被他的正义感触动了。
一天，他在马路上闲逛时，看见几个街头流氓在抢一个扫地女孩的扫把，小钻石立即上前帮助女孩。他没有因为对手人高马大而退缩，相反，是越战越勇。那小流氓给了小钻石一拳头，顿时，殷红的血就顺着鼻子流了下来，他一直坚持到爸爸过来将流氓赶走。看，他多么值得尊敬。
书看完了，我与小钻石告别，但小钻石那充满正义感的身影依然浮现在我的眼前，启迪了我的'心灵。
这本书，指明了我应该怎样去做，不能为一点蝇头小利，或者惧怕对方，将正义感抛之脑后。明白了警察为什么能够得到大家的尊敬就是因为他们富有正义感。我也得向小钻石学习，做个富有正义感的人。
这本书，教会了我正义，我情不自禁地想起了歌德的一句话：“读一本好书，就等于与一位高尚的朋友谈话”。读完《北风的背后》，我想说：这本书就是我那位高尚的朋友。
关于鲁达的读后感篇7
说起中国四大名著，相信大家都是耳熟能详，对我印象很深的是西游记，因为它陪伴了我整个童年，也是我想做英雄的最初的梦想，谁不曾想拥有72般变化，谁不曾想降妖除魔，踏上取经的金光大道。这段时间从新翻看了一下西游记，以此廖记我那逝去的青春。
?西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经成圣成佛的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。典籍版本众多在此就不深究及评价，只是浅显的说一下我自己的认知及理解。
小说有三个要素：人物形象、故事情节、典型环境(自然环境和社会环境)。
人物：唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，一人、一猴、一猪、一龙马，我们不妨大胆的猜测一下，在明代的社会这些人物为主会不会是为了体现出来当时人们的生活是不是就是不如牲畜般疾苦的残喘。
故事情节：西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经成圣成佛的故事。我觉得是为了给人希望，希望当时的大社会环境人们也应当一步一步的、不畏险阻奔向幸福的生活。
而在故事情节中我还认为，要想取得“真经”，团队合作很重要，需要德的.唐僧领导，需要勇的悟空前行，需要务实的沙僧，需要调剂的猪八戒，需要陪伴的白龙马，大家一起合作、团结才能取得成功。
典型环境(自然环境和社会环境)：我觉得在古代的社会环境，不管哪个朝代都会存在朱门酒肉臭路有冻死骨，而作者也只能在虚构的小说中去寻找理想的生活。
以上就是我的拙见，有感。
关于鲁达的读后感篇8
我们每一个人都会有童年，而且都会有不同的“精彩”，可能是快乐的，可能是悲伤的，可能是富裕的，可能是贫穷的……就连高尔基也拥有一段令他难忘的童年，之所以难忘，还要归功于《童年》这本书吧，仔细地翻阅本书，静静地走进阿廖沙（高尔基的乳名）的童年……
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒，不过，他的外祖父是开染房的，但随家业的衰落就变得脾气特别、极其的暴躁，似个爆竹一样，一点就，还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能使阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家，之所以，使她这样功成名就，那得归功于他的外祖母，以及小茨冈（伊凡）等一些心地善良的人，就是在他们的鼓舞下，造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中，外祖母与阿廖沙相依为命，每每读到“外祖母拿阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”，我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样，留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物，其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么，例如：唯利是图，薄情寡义等等，我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧，她，就是一个这样的人。她呢，在整本书中与阿廖沙成了对比，也是市井小市民的典型形象罢了。
那另一位呢，便是伊凡诺夫娜了，也比较有名，不过，她可是俄国文学史上最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观，有时也比较聪明，而且还十分刚强果敢嘞。
这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏，曲折动人，描写方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面，从儿童视角光差描写生活，使童年更加生动活泼，活活鲜鲜展现在我们的眼前。另一方面，作者有偶尔以成人的视角评点现实，是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有艺术的脚印，特点便是活泼，经常经常将场面描写得栩栩如生，读后给人一种身临其中的感觉，这既是语言上精华。
或许，你的童年经历不同样的迁变，或许你的童年已经远去，我想说的是，不论，你的童年是快乐是悲伤，都请你珍惜，更何况已经逝去童年的人们，因为，童年，属于你的只有一次。
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