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我风俗的作文600字篇1
春节快要到了，爸爸忽然给了我和妈妈一个惊喜，他拿回了三张回老家的火车票。本来说好哪也不去的，太让人兴奋了。我们匆忙地收拾完行李坐上了火车，我快乐的象一只放飞的小鸟。
北方的新年和南方大不一样，一下车，到处可以看到巨大得烟花在天空绽放，我的眼睛都有些应接不暇了，还有那些大的地雷炮发出一声声惊天动地的响声，天空都被照亮了。爸爸也给我买了许多的花炮，我奔跑在广场上，放着我从没玩过的花炮。大家互相欣赏着各自的烟花，每个人都兴奋地笑着，欢呼着。忽然，我看见远处天空有个红红得圆点，还会动，“那是什么”我尖叫着问爸爸，爸爸也不知道，到底是什么呢?飞机，不像。是烟花，不会。难道是ufo。这一现象激发了我强烈的好奇心。忽然，又发现两个红点，我和爸爸妈妈还在争论着，这时，看到广场前面有很多人聚集在那里，有几个人把一个红色的灯笼放上了天，原来我们看到的小圆点是这灯笼啊!我们在旁边不远处买到了这种灯笼，还是个专利发明。卖灯的告诉我们这是许愿灯，是用一种薄薄的棉纸做成的椭圆形的灯笼，下面是由几根铁丝围成的，中间放着一块方蜡。我拿起笔在灯笼上面写下：祝愿我们全家平安幸福。我还有很多的话要说，可是太兴奋了，不知道要写什么?最后，爸爸点燃方蜡，我们合力托起那盏写着我的祝福的大灯笼，等待着，方蜡越烧越旺，这时，灯慢慢地离开了我们双手，它飘起来了，哇，太神奇了，我欢呼着，追赶着，它乘着风越飞越高，越来越小，最后消失在星空中。它放飞了我们的祝福，也放飞了我们的愿望。
我风俗的作文600字篇2
年是中国的大节，这就好比西方的圣诞节一样，很隆重；过年也是中国人的大日子，这一天喜庆，每一个人都喜气洋洋的，热闹极了。
爸爸说，这几年的年味淡了，城里的年味比农村的更淡了。而我们，则是每年都要回蜀河老家过年的。虽然在哪儿过年都一样，可在老家确实是自由了许多。
今年过年奶奶没有买给我玩的鞭炮，这是爸爸的要求，也是我的要求。一来放炮污染环境，二是放炮很危险，三是害怕我放炮又弄坏了家里的东西。这一点例子很多，比如前年我在门前的大院子里放炮，觉得无趣，便在点燃的炮上放一个一次性杯子，鞭炮突然爆开，一次性杯子便被炸得四分五裂，最后散落一地。可在高兴之余，迎来的却是一顿批评，原因一是太危险，二是我几乎把家里三分之二的`纸杯都给炸没了。
当然，过年时，大人们总是少不了要放炮的，他们总会在大院里把长长的大型鞭炮摆在门前，礼花放在中央，两个人联手一起点燃，我和妈妈则躲在屋里捂着耳朵，大叫着“新年快乐”。虽然今年过年几天一直在下雨，可寒冷的空气也挡不住轰隆的炮声和绚烂的烟花，一阵阵暖意和新年的祝福便在空中飘散开来……
贴春联也是过年的一个大任务。今年的春联是爸爸、妈妈和我共同动手贴的，在我们的共同努力下，一幅写着“天地岁岁赐吉祥，福门年年走鸿运”的春联便映入眼帘了。
遗憾的是，我们大年初二就回到了旬阳，因为爸爸要上班，这都是可恶的新冠状病毒惹的祸，接下来的日子，我们不得不“居家隔离”了。
这个年，惟愿中国安好，世界安好。
我风俗的作文600字篇3
鼠年到，鼠年到，换新衣，穿新袄，这不我穿上了新衣服，我们家的门也要该换上新衣装了。
今天一大早，兴奋的我就早早起床了，因为要贴我自己写的对联了，手里捏着我写的对联搬着个大椅子走到入户门外面，我站在大椅子上，用湿毛巾把门的上下左右都擦试了一遍，以门框为准高度，我从妈妈手里接来对联的上联“旧岁又添几个喜”和剪短的透明胶带，先把透明胶带粘上对联的上端，然后再固定在门框的左上边，在门框的最高度铺平透明胶带，不能歪，也不能不跟门框对齐，铺平胶带固定在门框上，对联的.最下面用透明胶带也要固定好。贴下联也是同样，先把透明胶带粘住对联上段有3厘米的宽度，然后跟门框对齐，跟左上联对齐，铺平固定胶带后，在对联最下面也用透明胶带固定牢在门框上。贴横联时稍微有点困难，因为我的个子不高，门头的高度我需要踮起脚，我站在大椅子上吃力地立起双脚，把横联放在门头的中间，用手指把提前粘好透明胶带左右铺平固定在门头的框上。贴完对联后，我把大大的红色“福”字倒贴在入户门的正中央，看着由我给入户门焕然一新鲜艳的红色新装，身体累心里确美滋滋的。
新年新景象，我们家楼道里的叔叔阿姨们，家家户户都给他们的入户门换上了红色新装，整个楼道都洋溢着节日的喜气。
我风俗的作文600字篇4
现在，已经临近了除夕，春节的气氛也越来越浓了。城市间喜气洋洋，充满了欢声笑语。作为一个新时代的的新儿童，我们正处于有福享，没苦吃的时代：天天穿新衣服，就像天天都是春节过节一样，从来不会因为没有新衣服穿而过不了年而发愁过，而从来不会因为好不容易有了一件新衣服穿就高兴地欢蹦乱跳，令我们发愁的是买不到“阿迪达斯”、“耐克”、“李宁”等名牌的'衣服春节而被有这些一副春节的同学取笑，而能够令我们高兴得欢蹦乱跳的却是春节收到一份有一份的红包、压岁钱。但是，我们可曾想过：在我们的上一辈，他们的童年是怎么度过的？没有“阿迪达斯”、“李宁”、“耐克”，没有红包、压岁钱，他们的年，是怎么过的呢？
是的，比我们年长一辈的长辈，他们的童年的确没有那些所谓是名牌的衣服，裤子和鞋子，也没有再低档些的服装，他们只有布衣服、棉布裤、破布鞋，但这些在他们的眼中，却也是一种“名牌”，这是只有他们在特殊的日子里才能得到的享受。
现在，我们春节是一边吃着大鱼大肉，咪着小酒，喝着饮料，一边对着电视看春节联欢晚会。而二十、三十年前，我们的父母也是坐在大圆桌上，也是一家老小，但是，他们没有大鱼大肉，也没有洋酒、饮料，他们只有鸡蛋，只有一些小菜，就已经满足了。而我们呢？我们却在处处都要挑三拣四，说这个不好吃，又说那个不和自己的胃口，从来不帮父母们省事儿。
听过父母们儿童时代的孩子们，难道，我们不应该帮父母们省心，省事儿吗？难道，我们不应该要珍惜眼前的幸福吗？
我风俗的作文600字篇5
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪；实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安；刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
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